البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤٩٢ - بقرة آيه ٢٣٧
قَالَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ وَ مَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ ».
و سيأتي إن شاء اللّه تعالى في ما على الموسع و المقتر زيادة على ذلك في قوله تعالى: وَ لِلْمُطَلَّقٰاتِ مَتٰاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ [١].
قوله تعالى:
وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مٰا فَرَضْتُمْ إِلاّٰ أَنْ يَعْفُوْنَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكٰاحِ وَ أَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوىٰ وَ لاٰ تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ[٢٣٧]
٩٩-/١٢٨٧ _١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ؛وَ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الرَّزَّازِ،[عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ] [٢]؛عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ،جَمِيعاً،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ،وَ تَتَزَوَّجُ إِنْ شَاءَتْ مِنْ سَاعَتِهَا،وَ إِنْ كَانَ فَرَضَ لَهَا مَهْراً فَلَهَا نِصْفُ الْمَهْرِ،وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَرَضَ لَهَا مَهْراً فَلْيُمَتِّعْهَا».
٩٩-/١٢٨٨ _٢- صَفْوَانُ،عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،وَ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ؛وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ،عُثْمَانُ بْنُ عِيسَى،عَنْ سَمَاعَةَ،جَمِيعاً،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:
وَ إِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَ قَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مٰا فَرَضْتُمْ إِلاّٰ أَنْ يَعْفُوْنَ أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكٰاحِ .
قَالَ:«هُوَ الْأَبُ أَوِ الْأَخُ أَوِ الرَّجُلُ يُوصَى إِلَيْهِ،وَ الَّذِي يَجُوزُ أَمْرُهُ فِي مَالِ الْمَرْأَةِ،فَيَبْتَاعُ لَهَا فَتُجِيزُ،فَإِذَا عَفَا فَقَدْ جَازَ».
٩٩-/١٢٨٩ _٣- عَنْهُ:عَنْ عَلِيٍّ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا.قَالَ:«عَلَيْهِ نِصْفُ الْمَهْرِ،إِنْ كَانَ فَرَضَ لَهَا شَيْئاً،وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ فَرَضَ لَهَا،فَلْيُمَتِّعْهَا عَلَى نَحْوِ مَا يُمَتَّعُ مِثْلُهَا مِنَ النِّسَاءِ».
قَالَ:وَ قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: أَوْ يَعْفُوَا الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكٰاحِ ،قَالَ:«هُوَ الْأَبُ وَ الْأَخُ وَ الرَّجُلُ
[١] يأتي في الأحاديث(١-١٠)من تفسير الآية(٢٤١)من سورة البقرة.
[٢] أثبتناه من المصدر،و هو الصواب،انظر معجم رجال الحديث ٣:٢٦٣.