البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٧١٥ - آل عمران آيه ١٨٠
٩٩-/١٩٩١ _١- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَجْلاَنَ أَبِي صَالِحٍ [١]،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «لاَ تَمْضِي الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ:يَا أَهْلَ الْحَقِّ اعْتَزِلُوا [٢].يَا أَهْلَ الْبَاطِلِ،اعْتَزِلُوا.فَيُعْزَلُ هَؤُلاَءِ مِنْ هَؤُلاَءِ، وَ يُعْزَلُ هَؤُلاَءِ مِنْ هَؤُلاَءِ».
قَالَ:قُلْتُ:أَصْلَحَكَ اللَّهُ،يُخَالِطُ هَؤُلاَءِ هَؤُلاَءِ بَعْدَ ذَلِكَ النِّدَاءِ؟قَالَ:«كَلاَّ،إِنَّهُ يَقُولُ فِي الْكِتَابِ: مٰا كٰانَ اللّٰهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلىٰ مٰا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّٰى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ ».
قوله تعالى:
وَ لاٰ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ وَ لِلّٰهِ مِيرٰاثُ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ[١٨٠]
٩٩-/١٩٩٢ _٢- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْكَانَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ .
فَقَالَ:«يَا مُحَمَّدُ،مَا مِنْ أَحَدٍ يَمْنَعُ مِنْ زَكَاةِ مَالِهِ شَيْئاً إِلاَّ جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ ذَلِكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُعْبَاناً مِنَ النَّارِ مُطَوَّقاً فِي عُنُقِهِ،يَنْهَشُ مِنْ لَحْمِهِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الْحِسَابِ،وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَعْنِي مَا بَخِلُوا بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ».
٩٩-/١٩٩٣ _٣- عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ،عَنْ أَيُّوبَ بْنِ رَاشِدٍ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «مَانِعُ الزَّكَاةِ يُطَوَّقُ بِحَيَّةٍ قَرْعَاءَ تَأْكُلُ مِنْ دِمَاغِهِ،وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: سَيُطَوَّقُونَ مٰا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ ».
[١] في«س و ط»:عجلان بن صالح،و الصواب ما في المتن،قال السيّد الخوئي:في بعض الموارد عجلان بن صالح،لكن الصواب عجلان أبي صالح بقرينة سائر الروايات،راجع معجم رجال الحديث ١١:١٣٣.
[٢] (يا أهل الحقّ اعتزلوا)ليس في«ط».