البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٨ - سادسا تفسير القرآن بالقرآن
بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلاَمُهُ عَلَيْهِمْ)،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ،قَالَ:حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ النَّيْسَابُورِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى،قَالَ:حَدَّثَنَا شَرِيكٌ،عَنْ رَكِينِ بْنِ الرَّبِيعِ،عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ،عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ،قَالَ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ:كِتَابَ اللَّهِ،وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي،فَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ».
٩٩-/٨١ _٢٨- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ الْعَطَّارُ النَّيْسَابُورِيُّ(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ،عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ [١]،قَالَ:حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ:حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ،عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ،عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ،أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ:كِتَابَ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ،وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي، فَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ».
٩٩-/٨٢ _٢٩- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُتَيْبَةَ،قَالَ:حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ،قَالَ:حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ جَرِيرٍ [٢]،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ،عَنْ أَبِي الضُّحَي،عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،قَالَ: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ:كِتَابَ اللَّهِ،وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي،فَإِنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ».
٩٩-/٨٣ _٣٠- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ [٣] بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمَدَانِيُّ(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ،عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ،عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)،قَالَ: «سُئِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ مَعْنَى قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):إِنِّي مُخَلِّفٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ:كِتَابَ اللَّهِ،وَ عِتْرَتِي [قِيلَ] ،مَنِ الْعِتْرَةُ؟فَقَالَ:أَنَا وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ التِّسْعَةُ مِنْ وُلْدِ الْحُسَيْنِ تَاسِعُهُمْ مَهْدِيُّهُمْ وَ قَائِمُهُمْ،لاَ يُفَارِقُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَ لاَ يُفَارِقُهُمْ حَتَّى يَرِدُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)حَوْضَهُ».
٩٩-/٨٤ _٣١- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى،عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ،
[١] في«س»و«ط»:عن شاذان،و الصواب ما أثبتناه من المصدر.رجال النجاشيّ:٣٠٦ و معجم رجال الحديث ١٣:٢٩٩.
[٢] في«س»:حريز:تصحيف،و هو جرير بن عبد الحميد،راجع تهذيب الكمال ٤:٥٤٠.
[٣] في المصدر:محمّد،و هو تصحيف صوابه ما في المتن،راجع معجم رجال الحديث ٢:١٢٠.