٩٩-/١٨٣٥ ^_١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ الْبَجَلِيِّ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ جَمِيعاً،عَنْ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ،عَنْ أَخِيهِ مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَرَضَ الْحَجَّ عَلَى أَهْلِ الْجِدَةِ [١] فِي كُلِّ عَامٍ،وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰالَمِينَ ».

قَالَ:قُلْتُ:فَمَنْ لَمْ يَحُجَّ مِنَّا فَقَدْ كَفَرَ؟فَقَالَ:«لاَ،وَ لَكِنْ مَنْ قَالَ:لَيْسَ هَذَا هَكَذَا،فَقَدْ كَفَرَ».

٩٩-/١٨٣٦ ^_٢- عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ [٢]،عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ،قَالَ: كَتَبْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مَسَائِلَ بَعْضَهَا مَعَ ابْنِ بُكَيْرٍ،وَ بَعْضَهَا مَعَ أَبِي الْعَبَّاسِ،فَجَاءَ الْجَوَابُ بِإِمْلاَئِهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«سَأَلْتَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً يَعْنِي بِهِ الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ جَمِيعاً لِأَنَّهُمَا مَفْرُوضَانِ».

٩٩-/١٨٣٧ ^_٣- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ،عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً مَا السَّبِيلُ؟ قَالَ:«أَنْ يَكُونَ لَهُ مَا يَحُجُّ بِهِ».

قَالَ:قُلْتُ:مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ مَا يَحُجُّ بِهِ فَاسْتَحْيَا مِنْ ذَلِكَ،أَ هُوَ مِمَّنْ يَسْتَطِيعُ إِلَيْهِ سَبِيلاً؟قَالَ:«نَعَمْ،مَا شَأْنُهُ يَسْتَحْيِي؟وَ لَوْ يَحُجُّ عَلَى حِمَارٍ أَجْدَعَ [٣] أَبْتَرَ [٤]،فَإِنْ كَانَ يُطِيقُ أَنْ يَمْشِيَ بَعْضاً وَ يَرْكَبَ بَعْضاً فَلْيَحُجَّ».

٩٩-/١٨٣٨ ^_٤- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيٍّ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَثْعَمِيِّ،قَالَ: سَأَلَ حَفْصٌ الْكُنَاسِيُّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)وَ أَنَا حَاضِرٌ [٥]،عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً مَا يَعْنِي بِذَلِكَ؟

_١) -الكافي ٤:٥/٢٦٥.

_٢) -الكافي ٤:١/٢٦٤.

_٣) -الكافي ٤:١/٢٦٦.

_٤) -الكافي ٤:٢/٢٦٧.

[١] الجدة:الغنى.«مجمع البحرين-وجد-٣:١٥٥».

[٢] في«ط»زيادة:عن عمر بن أذينة،و الصواب ما في المتن،لأنّ عمر بن أذينة لا يروي عن حمّاد بن عثمان،و روى ابن أبي عمير عن حمّاد بلا واسطة في موارد كثيرة،راجع معجم رجال الحديث ٦:٢١٧ و ١٤:٢٨٧.

[٣] الأجدع:المقطوع الاذن.«مجمع البحرين-جدع-٤:٣٠٩».

[٤] الأبتر:المقطوع الذنب.«مجمع البحرين-بتر-٣:٢١٣».

[٥] في المصدر:و أنا عنده.