٩٩-/١٢٤٥ ^_١- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ عَمْرِو بْنِ جُمَيْعٍ،رَفَعَهُ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ:مَنْ أَصْبَحَ عَلَى الدُّنْيَا حَزِيناً،فَقَدْ أَصْبَحَ لِقَضَاءِ اللَّهِ سَاخِطاً،وَ مَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ،فَقَدْ أَصْبَحَ يَشْكُو اللَّهَ، وَ مَنْ أَتَى غَنِيّاً فَتَوَاضَعَ لِغِنَاهُ،ذَهَبَ اللَّهُ بِثُلُثَيْ دِينِهِ،وَ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ ثُمَّ دَخَلَ النَّارَ،فَهُوَ مِمَّنْ كَانَ يَتَّخِذُ آيَاتِ اللَّهِ هُزُواً.وَ مَنْ لَمْ يَسْتَشِرْ يَنْدَمْ،وَ الْفَقْرُ الْمَوْتُ الْأَكْبَرُ».

قوله تعالى:

وَ إِذٰا طَلَّقْتُمُ النِّسٰاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ[٢٣٢] /١٢٤٦ ^_٢-علي بن إبراهيم:في قوله تعالى: وَ إِذٰا طَلَّقْتُمُ النِّسٰاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاٰ تَعْضُلُوهُنَّ :أي لا تحبسوهن: أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوٰاجَهُنَّ إِذٰا تَرٰاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ يعني إذا رضيت المرأة بالتزويج الحلال.

قوله تعالى:

وَ الْوٰالِدٰاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كٰامِلَيْنِ لِمَنْ أَرٰادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضٰاعَةَ وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ كِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لاٰ تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلاّٰ وُسْعَهٰا لاٰ تُضَارَّ وٰالِدَةٌ بِوَلَدِهٰا وَ لاٰ مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَ عَلَى الْوٰارِثِ مِثْلُ ذٰلِكَ فَإِنْ أَرٰادٰا فِصٰالاً عَنْ تَرٰاضٍ مِنْهُمٰا وَ تَشٰاوُرٍ فَلاٰ جُنٰاحَ عَلَيْهِمٰا[٢٣٣]

٩٩-/١٢٤٧ ^_٣- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ،

_١) -تفسير العيّاشي ١:٣٧٩/١٢٠.

_٢) -تفسير القمّيّ ١:٧٦.

_٣) -الكافي ٥:٣/٤٤٣.