البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٢٥٠ - بقرة آيه ٧٧- ٧٥
الَّذِينَ بِجَاهِهِمْ وَ مَسْأَلَةِ عِبَادِ اللَّهِ بِهِمْ أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَى قَوْمِ عَادٍ رِيحاً صَرْصَراً عَاتِيَةً،تَنْزِعُ النَّاسُ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٌ،وَ أَمَرَ جَبْرَئِيلَ أَنْ يَصِيحَ صَيْحَةً هَائِلَةً فِي قَوْمِ صَالِحٍ حَتَّى صَارُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظَرِ [١]،لَمَّا انْقَلَعْتَ مِنْ مَكَانِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ،وَ جِئْتَ إِلَى حَضْرَتِي هَذِهِ؛وَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ بَيْنَ يَدَيْهِ،فَتَزَلْزَلَ الْجَبَلُ،وَ سَارَ كَالْقَارِحِ [٢]الْهَمْلاَجِ [٣] حَتَّى صَارَ بَيْنَ يَدَيْهِ،وَ دَنَا مِنْ إِصْبَعِهِ أَصْلِهِ فَلَزِقَ بِهَا،وَ وَقَفَ وَ نَادَاهَا:أَنَا لَكَ سَامِعٌ طَائِعٌ-يَا رَسُولَ رَبِّ الْعَالَمِينَ-وَ إِنْ رَغِمَتْ أُنُوفُ هَؤُلاَءِ الْمُعَانِدِينَ،مُرْنِي بِأَمْرِكَ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):إِنَّ هَؤُلاَءِ الْمُعَانِدِينَ اقْتَرَحُوا عَلَيَّ أَنْ آمُرَكَ أَنْ تَنْقَلِعَ مِنْ أَصْلِكَ،فَتَصِيرَ نِصْفَيْنِ، ثُمَّ يَنْحَطَّ أَعْلاَكَ،وَ يَرْتَفِعَ أَسْفَلُكَ،فَتَصِيرَ ذِرْوَتُكَ أَصْلَكَ،وَ أَصْلُكَ ذِرْوَتَكَ.
فَقَالَ الْجَبَلُ:أَ تَأْمُرُنِي بِذَلِكَ،يَا رَسُولَ اللَّهِ؟قَالَ:بَلَى؛فَانْقَطَعَ الْجَبَلُ نِصْفَيْنِ،وَ انْحَطَّ أَعْلاَهُ إِلَى الْأَرْضِ، وَ ارْتَفَعَ أَصْلُهُ [٤] فَوْقَ أَعْلاَهُ،فَصَارَ فَرْعُهُ أَصْلَهُ،وَ أَصْلُهُ فَرْعَهُ.
ثُمَّ نَادَى الْجَبَلُ:مَعَاشِرَ الْيَهُودِ،هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ دُونَ مُعْجِزَاتِ مُوسَى(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)الَّذِي تَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ.فَنَظَرَ الْيَهُودُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ،فَقَالَ بَعْضُهُمْ:مَا عَنْ [٥] هَذَا مَحِيصٌ؛وَ قَالَ آخَرُونَ مِنْهُمْ:هَذَا رَجُلٌ مَبْخُوتٌ يُؤْتَى [٦] لَهُ،وَ الْمَبْخُوتُ تَتَأَتَّى [٧] لَهُ الْعَجَائِبُ،فَلاَ يَغُرَّنَّكُمْ مَا تُشَاهِدُونَ.
فَنَادَاهُمْ الْجَبَلُ:يَا أَعْدَاءَ اللَّهِ،قَدْ أَبْطَلْتُمْ بِمَا تَقُولُونَ نُبُوَّةَ مُوسَى،هَلاَّ قُلْتُمْ لِمُوسَى:إِنَّ قَلْبَ الْعَصَا ثُعْبَاناً، وَ انْفِلاَقَ الْبَحْرِ طُرُقاً،وَ وُقُوفَ الْجَبَلِ كَالظُّلَّةِ فَوْقَكُمْ؛إِنَّكَ يُؤْتَى لَكَ،يَأْتِيكَ جَدُّكَ [٨] بِالْعَجَائِبِ،فَلاَ يَغُرُّنَا مَا نُشَاهِدُهُ [٩]؛فَأَلْقَمَتْهُمُ الْجِبَالُ-بِمَقَالَتِهَا-اَلصُّخُورَ،وَ لَزِمَتْهُمْ حُجَّةُ رَبِّ الْعَالَمِينَ».
قوله تعالى:
أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَ قَدْ كٰانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاٰمَ اللّٰهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مٰا عَقَلُوهُ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ[٧٥]
[١] الهشيم:اليابس من النبت،و المحتظر:هو الذي يعمل للحظيرة.«مجمع البحرين-هشم-٦:١٨٦ و-حظر-٣:٢٧٣».
[٢] القارح:الناقة أوّل ما تحمل.«لسان العرب-قرح-٢:٥٥٩».
[٣] الهملاج:الحسن السير في سرعة و بخترة.«لسان العرب-هملج-٢:٣٩٤».
[٤] في المصدر:أسفله.
[٥] في«س»:من.
[٦] في«س»:به مؤتى.
[٧] تأتّى له الأمر:تسهّل و تهيّأ.«مجمع البحرين-أتا-١:٢١».
[٨] الجدّ:الحظّ.«مجمع البحرين-جدد-٣:٢١».
[٩] في المصدر زيادة:منك.