البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٤١٤ - بقرة آيه ١٩٦
وَ قَالَ:«الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى الْخَلْقِ بِمَنْزِلَةِ الْحَجِّ،لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّٰهِ وَ إِنَّمَا نَزَلَتِ الْعُمْرَةُ بِالْمَدِينَةِ،فَأَفْضَلُ الْعُمْرَةِ عُمْرَةُ رَجَبٍ».
وَ قَالَ:«الْمُفْرِدُ لِلْعُمْرَةِ إِذَا اعْتَمَرَ فِي رَجَبٍ ثُمَّ أَقَامَ لِلْحَجِّ [١] بِمَكَّةَ،كَانَتْ عُمْرَتُهُ تَامَّةً،وَ حِجَّتُهُ نَاقِصَةً» [٢].
٩٩-/٩٤٣ _٦- وَ عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،وَ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّٰهِ :يَكْفِي الرَّجُلَ إِذَا تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ مَكَانَ [٣] الْعُمْرَةِ الْمُفْرَدَةِ؟قَالَ:«كَذَلِكَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)أَصْحَابَهُ».
٩٩-/٩٤٤ _٧- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ(رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ،عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،وَ حَمَّادٍ، وَ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،وَ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ،عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى الْخَلْقِ بِمَنْزِلَةِ الْحَجِّ،مَنِ اسْتَطَاعَ،لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: وَ أَتِمُّوا الْحَجَّ وَ الْعُمْرَةَ لِلّٰهِ وَ إِنَّمَا نَزَلَتِ الْعُمْرَةُ بِالْمَدِينَةِ،وَ أَفْضَلُ الْعُمْرَةِ عُمْرَةُ رَجَبٍ».
٩٩-/٩٤٥ _٨- الشَّيْخُ فِي(التَّهْذِيبِ):بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ فَضَالَةَ،عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ،قَالَ:
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «الْمَحْصُورُ غَيْرُ الْمَصْدُودِ».
وَ قَالَ:«الْمَحْصُورُ:هُوَ الْمَرِيضُ،وَ الْمَصْدُودُ:هُوَ الَّذِي يَرُدُّهُ الْمُشْرِكُونَ،كَمَا رَدُّوا رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، وَ إِنَّهُ [٤] لَيْسَ مِنْ مَرَضٍ،وَ الْمَصْدُودُ تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ،وَ الْمَحْصُورُ لاَ تَحِلُّ لَهُ النِّسَاءُ».
٩٩-/٩٤٦ _٩- عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ الْقَاسِمِ،عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،عَنْ مُثَنًّى،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِذَا حُصِرَ الرَّجُلُ فَبَعَثَ بِهَدْيِهِ،وَ آذَاهُ رَأْسُهُ قَبْلَ أَنْ يُنْحَرَ فَحَلَقَ رَأْسَهُ؛فَإِنَّهُ يَذْبَحُ فِي الْمَكَانِ الَّذِي أُحْصِرَ فِيهِ،أَوْ يَصُومُ،أَوْ يُطْعِمُ سِتَّةَ مَسَاكِينَ».
٩٩-/٩٤٧ _١٠- وَ عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنِ الْحَسَنِ،عَنْ زُرْعَةَ،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أُحْصِرَ فِي الْحَجِّ.
قَالَ:«فَلْيَبْعَثْ بِهَدْيِهِ إِذَا كَانَ مَعَ أَصْحَابِهِ،وَ مَحِلُّهُ أَنْ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ،وَ مَحِلُّهُ مِنًى يَوْمَ النَّحْرِ إِذَا كَانَ فِي
[١] في المصدر:إلى الحجّ.
[٢] في المصدر زيادة:مكية.
[٣] في المصدر زيادة:تلك.
[٤] (و إنّه)ليس في المصدر.