البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٧٩ - بقرة آيه ١٨٠

لِذَلِكَ عَنِ الْقَتْلِ،كَانَ حَيَاةً لِلَّذِي كَانَ هَمَّ بِقَتْلِهِ،وَ حَيَاةً لِهَذَا الْجَانِي [١] الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَقْتُلَ،وَ حَيَاةً لِغَيْرِهِمَا مِنَ النَّاسِ، إِذَا عَلِمُوا أَنَّ الْقِصَاصَ وَاجِبٌ لاَ يَجْسُرُونَ عَلَى الْقَتْلِ مَخَافَةَ الْقِصَاصِ يٰا أُولِي الْأَلْبٰابِ أُولِي الْعُقُولِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ».

ثُمَّ قَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«عِبَادَ اللَّهِ،هَذَا قِصَاصُ قَتْلِكُمْ لِمَنْ تَقْتُلُونَهُ فِي الدُّنْيَا وَ تُفْنُونَ رُوحَهُ،أَ وَ لاَ أُنَبِّئُكُمْ بِأَعْظَمَ مِنْ هَذَا الْقَتْلِ،وَ مَا يُوجِبُ [٢] اللَّهُ عَلَى قَاتِلِهِ مِمَّا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ هَذَا الْقِصَاصِ؟».قَالُوا:بَلَى،يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ.

قَالَ:«أَعْظَمُ مِنْ هَذَا الْقَتْلِ أَنْ يَقْتُلَهُ قَتْلاً لاَ يَنْجَبِرُ وَ لاَ يَحْيَا بَعْدَهُ أَبَداً».قَالُوا:مَا هُوَ؟ قَالَ:«أَنْ يُضِلَّهُ عَنْ نُبُوَّةِ مُحَمَّدٍ،وَ عَنْ وَلاَيَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا)،وَ يَسْلُكَ بِهِ غَيْرَ سَبِيلِ اللَّهِ،وَ يُغْرِيَهُ [٣]بِاتِّبَاعِ طَرِيقِ أَعْدَاءِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)وَ الْقَوْلِ بِإِمَامَتِهِمْ،وَ رَفْعِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ حَقِّهِ،وَ جَحْدِ فَضْلِهِ،وَ أَنْ لاَ يُبَالِيَ بِإِعْطَائِهِ وَاجِبَ تَعْظِيمِهِ،فَهَذَا هُوَ الْقَتْلُ الَّذِي هُوَ تَخْلِيدُ الْمَقْتُولِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ،خَالِداً مُخَلَّداً أَبَداً،فَجَزَاءُ هَذَا الْقَتْلِ مِثْلُ ذَلِكَ الْخُلُودِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ».

/٨٠١ ^_٢-علي بن إبراهيم،قال:لو لا القصاص لقتل بعضكم بعضا.

قوله تعالى:

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذٰا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوٰالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ[١٨٠]

٩٩-/٨٠٢ ^_١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ،عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ،فَقَالَ:«تَجُوزُ».قَالَ:ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الْآيَةَ: إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوٰالِدَيْنِ وَ الْأَقْرَبِينَ .

الشَّيْخُ فِي(التَّهْذِيبِ)بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)مِثْلَهُ [٤].