البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ١١٤ - الحمد لله ربّ العالمين
وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ فِي الدُّنْيَا،زَلَّتْ قَدَمُهُ عَنِ الصِّرَاطِ فِي الْآخِرَةِ،فَتَرَدَّى فِي نَارِ جَهَنَّمَ».
٩٩-/٢٨٨ _٢١- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبِي(رَحِمَهُ اللَّهُ)قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الصَّلْتِ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّلْتِ،عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،عَمَّنْ ذَكَرَهُ،عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
٩٩-/٢٨٩ _٢٢- وَ عَنْهُ:قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ سُمِّيَ الْمُفَسِّرَ،قَالَ:حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَيَّارٍ،عَنْ أَبَوَيْهِمَا،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ: اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِيمَ قَالَ:«أَدِمْ لَنَا تَوْفِيقَكَ، الَّذِي بِهِ أَطَعْنَاكَ فِيمَا مَضَى مِنْ أَيَّامِنَا،حَتَّى نُطِيعَكَ كَذَلِكَ فِي مُسْتَقْبَلِ أَعْمَارِنَا.
وَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ هُوَ صِرَاطَانِ:صِرَاطٌ فِي الدُّنْيَا،وَ صِرَاطٌ فِي الْآخِرَةِ؛فَأَمَّا الطَّرِيقُ الْمُسْتَقِيمُ فِي الدُّنْيَا،فَهُوَ مَا قَصُرَ عَنِ الْغُلُوِّ،وَ ارْتَفَعَ عَنِ التَّقْصِيرِ،وَ اسْتَقَامَ فَلَمْ يَعْدِلْ إِلَى شَيْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ.
وَ أَمَّا الطَّرِيقُ الْآخَرُ،[فَهُوَ]طَرِيقُ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى الْجَنَّةِ،الَّذِي هُوَ مُسْتَقِيمٌ،لاَ يَعْدِلُونَ عَنِ الْجَنَّةِ إِلَى النَّارِ،وَ لاَ إِلَى غَيْرِ النَّارِ سِوَى الْجَنَّةِ».
٩٩-/٢٩٠ _٢٣- وَ عَنْهُ،قَالَ:وَ قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: اِهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِيمَ ،قَالَ:«يَقُولُ:أَرْشِدْنَا إِلَى الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ،وَ أَرْشِدْنَا لِلُزُومِ الطَّرِيقِ الْمُؤَدِّي إِلَى مَحَبَّتِكَ،وَ الْمُبَلِّغِ دِينَكَ،وَ الْمَانِعِ مِنْ أَنْ نَتَّبِعَ أَهْوَاءَنَا فَنَعْطَبَ،أَوْ نَأْخُذَ بِآرَائِنَا فَنَهْلِكَ».
٩٩-/٢٩١ _٢٤- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبِي،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ،عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ،قَالَ:حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الثُّمَالِيُّ،عَنْ سَيِّدِ الْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا)[قَالَ]: «لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ حُجَّتِهِ حِجَابٌ،وَ لاَ لِلَّهِ دُونَ حُجَّتِهِ سِتْرٌ،نَحْنُ أَبْوَابُ اللَّهِ،وَ نَحْنُ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ،وَ نَحْنُ عَيْبَةُ [١]عِلْمِهِ،وَ نَحْنُ تَرَاجِمَةُ وَحْيِهِ،وَ نَحْنُ أَرْكَانُ تَوْحِيدِهِ،وَ نَحْنُ مَوْضِعُ سِرِّهِ».
٩٩-/٢٩٢ _٢٥- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَاشِمِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ، قَالَ:حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنَا عُلْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي الْحَمْدِ: صِرٰاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ يَعْنِي مُحَمَّداً وَ ذُرِّيَّتَهُ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ)».
[١] العيبة:مستودع الثياب أو مستودع أفضل الثياب،و عيبة العلم على الاستعارة.«مجمع البحرين-عيب-٢:١٣٠».