و ربما يتكرر القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد و أنا أكتفي عنهما بالقاسم عن جده و كذلك يتكرر علي بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير الهاشمي فأقول علي عن عمه و كذلك يتكرر ابن أسباط عن عمه يعقوب بن سالم الأحمر فأكتفي بقولي ابن أسباط عن عمه و كثيرا ما يتكرر في السند أسماء رجال كثيرة الألفاظ[١] مثل أحمد بن محمد بن خالد البرقي و أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي و عبد الرحمن بن الحجاج البجلي و عبد الرحمن بن أبي نجران التميمي و عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه البصري و عبد الرحمن بن محمد العرزمي و محمد بن عيسى العبيدي اليقطيني و إبراهيم بن أبي محمود الخراساني و عبد اللَّه بن يحيى الكاهلي و بريد بن معاوية العجلي و أحمد بن الحسن الميثمي و علي بن محمد القاساني و جعفر بن محمد الأشعري و سليمان بن جعفر الجعفري و سليمان بن داود المنقري و الهيثم بن أبي مسروق النهدي و إبراهيم بن عمر اليماني و محمد بن خالد الطيالسي و إسماعيل بن الفضل الهاشمي و الحسن بن الحسين اللؤلؤي و الحسن بن علي الكوفي و هارون بن حمزة الغنوي و إبراهيم بن زياد الكرخي و علي بن الحسن بن علي بن فضال التيملي و يقال له التيمي و ربما يصحف بالميثمي‌

[١] . ليس كلّما يتكرّر هذه الأسماء في كلامهم يذكر بجميع هذه الألفاظ بل قد يكتفي فيها ببعضها إلّا أنّى أوردت الجميع في الجميع للتّعريف و لئلّا يتوهّم التّعدّد عند مبادلة لفظ بآخر في كلامهم عند التّسمية، و نحن نقتصر في الكلّ أبدا على لفظ واحد معيّن إلّا عند الاشتباه كما قلنا، و أعبّر عن «العبيدي اليقطيني و الرّازي الجاموراني» في الأكثر بالأقصر، و كلّما ورد محمّد بن عيسى عن يونس بن عبد الرّحمن أعبّر عن محمّد «بالعبيدي»، و اكتفى بيونس عن أبيه و إن لم يجر ذكر العبيدي أو ذكر عبد الرّحمن لأنّ كلّا منهما قرينة شاهدة على تعيين صاحبه، و كذلك في نظائرهما، و قد يعبّر صاحب التّهذيبين عن أحمد بن محمّد بن عيسى ب «أبي جعفر»، و عن معاوية بن عمّار ب «أبي القاسم»، فان كانا في موضع لا يشتبهان فيه بغيرهما أعبر عنهما بما اصطلحت. منه دام ظلّه.