الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٢٢ - بیان

[٣٣]

٣٣- ٣٣ الكافي، ١/ ٢٧/ ٣١/ ١ علي عن موسى بن إبراهيم المحاربي عن الحسن بن موسى عن موسى بن عبد اللَّه عن ميمون بن علي عن أبي عبد اللَّه ع قال قال أمير المؤمنين ع‌ إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله.

بيان‌

إعجاب المرء بنفسه استعظامه نفسه بما يرى فيه من الكمال علما كان أو عملا أو وجدان مال أو جاه أو غير ذلك مع نسيان إضافته إلى اللَّه تعالى و منشأه قلة بصيرته و قصور علمه بحال نفسه من عجزه و اضطراره و ذلة بين يدي ربه و إبهام عاقبته إلى غير ذلك‌

[٣٤]

٣٤- ٣٤ الكافي، ١/ ٢٨/ ٣٣/ ١ علي بن محمد عن البرقي عن أبيه عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ ليس بين الإيمان و الكفر إلا قلة العقل قيل و كيف ذاك يا بن رسول اللَّه قال إن العبد يرفع رغبته إلى مخلوق فلو أخلص نيته لله لأتاه‌[١] الذي يريد في أسرع من ذلك.

بيان‌

إلا قلة العقل و ذلك لأن الإيمان و الكفر عبارتان عن نور العقل و ظلمة الجهل إن العبد هذا مثل ضربه ع لتفهيم السائل و معناه إن قلة العقل تحمل صاحبها على أن يرفع حاجته إلى مخلوق و يعرض عن اللَّه سبحانه و ذلك هو الشرك الذي هو من أنواع الكفر و فيه تنبيه على أنه كلما وقع من العبد من زلة أو معصية أو كفر فذلك من قلة عقله فلو أخلص نيته لله بأن علم و آمن بأن لا مؤثر في الوجود

[١] . لا تاه اللّه «المرآة و الكافي المخطوط م».