الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥١٤ - بیان

انتهى إلى رسول اللَّه ص ثم إلينا.

[١٤]

٤١٦- ١٤ الكافي، ١/ ١٤٨/ ٩/ ١ محمد عن أحمد عن الحسين عن السراد عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ ما بدا لله في شي‌ء إلا كان في علمه قبل أن يبدو له.

بيان‌

و ذلك لأن البداء ليس منشؤه من عنده بل و لا من عند الخلق الأول بل إنما ينشأ في الخلق الثاني كما علمت‌

[١٥]

٤١٧- ١٥ الكافي، ١/ ١٤٨/ ١٠/ ١ عنه عن أحمد عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن عمرو بن عثمان الجهني عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إن اللَّه لم يبد له من جهل.

بيان‌

و ذلك لإحاطة علمه بما كان كما كان و بما سيكون كما سيكون أزلا و أبدا و إنما البداء ينشأ من الوسائط لمصالح ترجع إلى الخلق‌

[١٦]

٤١٨- ١٦ الكافي، ١/ ١٤٨/ ١١/ ١ علي عن العبيدي عن يونس عن منصور بن حازم قال‌ سألت أبا عبد اللَّه ع هل يكون اليوم شي‌ء لم يكن في علم اللَّه بالأمس قال لا من قال هذا فأخزاه اللَّه قلت أ رأيت ما كان- [أ رأيت‌][١] ما هو كائن إلى يوم القيامة أ ليس في علم اللَّه قال بلى قبل أن يخلق الخلق.

[١] . كذا في نسخ الوافي امّا في الكافي المطبوع و الكافيين المخطوطين و المرآة و شرح المولى خليل هكذا: أ رأيت ما كان و ما هو كائن.