إيضاح الكفاية - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ١٨٦ - خلاصه نظر مصنف در مورد قاعده«لا ضرر»

مقيّد نمائيم به‌خلاف مثال عتق رقبه كه دليل بر تقييد داريم و ...

٤نظر ديگر اين است كه «لا» را ناهيه بدانيم كما اينكه مرحوم شريعت اصفهانى چنين فرموده‌اند [١].

مصنّف، نظر اخير را هم نمى‌پذيرند، چون متداول و معهود نيست كه «لاى» ناهيه بر سر اسم درآيد.

قوله: «و عدم امكان نفى الحقيقة حقيقة ...».

خلاصه: اينكه نمى‌توان در «لا ضرر»، نفى حقيقت به نحو حقيقت نمود قرينه‌اى بر معانى مجازى شما نمى‌شود بلكه مى‌گوئيم «لا»، نفى حقيقت مى‌كند منتها ادّعاء [٢] و دو قرينه هم بر اين مطلب داريم:

١مقتضاى بلاغت كلام، كه مفصّلا توضيح داديم. ٢- غالبا و به‌حسب استعمال، اين نوع، تركيبات و جملات براى نفى حقيقت به نحو ادّعا به‌كارمى‌رود- كناية نه مجازا-

خلاصه نظر مصنّف در مورد قاعده «لا ضرر»

١- معناى «ضرر» همان مفهوم عرفى و مقابل نفع است.

٢- «ضرار» براى تأكيد «ضرر» آمده، و معنايش با «ضرر» مغاير نيست.

٣- «لا»، نافيه است.

٤قاعده «لا ضرر» نفى حكم به لسان نفى موضوع مى‌كند.

[١]در رساله مستقلى كه درباره قاعده لا ضرر نوشته‌اند.

[٢]كناية