جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٠ - و مكروه

و تعشير المصحف بالذهب، (١) و الصياغة، (٢) و القصابة، (٣) و ركوب البحر للتجارة (٤)، و خصاء الحيوان، (٥) و معاملة الظالمين و السفلة (٦) و الأدنين و المحارفين

قوله: (و تعشير المصحف بالذهب).

[١] و لا يحرم للرواية [١]، و كتابة القرآن بالذهب أشد كراهة، و الظاهر أن كتبة الأحزاب بالذهب و جدوله به و نقشه كالتعشير.

قوله: (و الصياغة).

[٢] للنهي عن اتخاذها صنعه في الحديث [٢].

قوله: (و القصابة).

[٣] للنهي أيضا عنها [٣]، و الفرق بينها و بين الذبح و النحر معلوم.

قوله: (و ركوب البحر للتجارة).

[٤] لورود النص بذلك [٤]، و هذا إذا غلب السلامة، حيث لا يكون محل هيجان البحر.

قوله: (و خصاء الحيوان).

[٥] و قيل بتحريمه [٥]، و في حكمه الجبّ و الوجاء.

قوله: (و معاملة الظالمين و السفلة).

[٦] هو بكسر السين و سكون الفاء، أو فتحه مع كسر الفاء: أسافلهم و إسقاطهم، و هم قريب من الأدنين.

[٢] التهذيب ٦: ٣٦٢ حديث ١٠٣٨، الاستبصار ٣: ٦٣ حديث ٢٠٩.

[٣] المصدر السابق.

[٤] الكافي ٥: ٢٥٦ باب ركوب البحر للتجارة، التهذيب ٦: ٣٨٨ حديث ١١٥٨- ١١٦٠.

[٥] ذهب إليه أبو الصلاح في الكافي في الفقه: ٢٨١، و ابن البراج في المهذب ١: ٣٤٥.