روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة)

الجزء السابع

الرؤيا الصادقة لمؤلف روضة المتقين قده كانها بشرى لناشر الكتاب زيد توفيقه

شرح واقعه مشرف شدن مرحوم شارح اعلى اللَّه مقامه خدمت حضرات خمسة النجباء

تتمة كتاب المعيشة

بَابُ التِّجَارَةِ وَ آدَابِهَا وَ فَضْلِهَا وَ فِقْهِهَا

بَابُ السُّوقِ

بَابُ ثَوَابِ الدُّعَاءِ فِي الْأَسْوَاقِ

بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْمَتَاعِ لِلتِّجَارَةِ

بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ شِرَاءِ الْحَيَوَانِ

بَابُ الشَّرْطِ وَ الْخِيَارِ فِي الْبَيْعِ

بَابُ الِافْتِرَاقِ الَّذِي يَجِبُ بِهِ الْبَيْعُ أَ هُوَ بِالْأَبْدَانِ أَوْ بِالْقَوْلِ

بَابُ حُكْمِ الْقَبَالَةِ الْمُعَدَّلَةِ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ بِشَرْطٍ مَعْرُوفٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

بَابُ الْبُيُوعِ

باب المضاربة

بَابُ بَيْعِ الْكَلَإِ وَ الزَّرْعِ وَ الْأَشْجَارِ وَ الْأَرَضِينَ وَ الْقُنِيِّ وَ الشِّرْبِ وَ الْعَقَارِ

بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ وَ الْأَرَضِينَ

باب المزارعة و الإجارة

بَابُ مَا يَجِبُ مِنَ الضَّمَانِ عَلَى مَنْ يَأْخُذُ أَجْراً عَلَى شَيْ ءٍ لِيُصْلِحَهُ فَيُفْسِدُهُ

بَابُ ضَمَانِ مَنْ حَمَلَ شَيْئاً فَادَّعَى ذَهَابَهُ

بَابُ السَّلَفِ فِي الطَّعَامِ وَ الْحَيَوَانِ وَ غَيْرِهِمَا

بَابُ الْحُكْرَةِ وَ الْأَسْعَارِ

بَابُ الْحُكْمِ فِي اخْتِلَافِ الْمُتَبَايِعَيْنِ

بَابُ وُجُوبِ رَدِّ الْمَبِيعِ بِخِيَارِ الرُّؤْيَةِ

بَابُ النِّدَاءِ عَلَى الْمَبِيعِ

بَابُ الْبَيْعِ فِي الظِّلَالِ

بَابُ بَيْعِ اللَّبَنِ الْمُشَابِ بِالْمَاءِ

غَبْنُ الْمُسْتَرْسِلِ

بَابُ الْإِحْسَانِ وَ تَرْكِ الْغِشِّ فِي الْبَيْعِ

بَابُ التَّلَقِّي

بَابُ الرِّبَا

بَابُ الْمُبَادَلَةِ وَ الْعِينَةِ

بَابُ الصَّرْفِ وَ وُجُوهِهِ

بَابُ اللُّقَطَةِ وَالضَّالَّةِ

بَابُ مَا يَكُونُ حُكْمُهُ حُكْمَ اللُّقَطَةِ

بَابُ الْهَدِيَّةِ

بَابُ الْعَارِيَّةِ

بَابُ الْوَدِيعَةِ

بَابُ الرَّهْنِ

كِتَابُ الصَّيْدِ وَ الذَّبَائِحِ

الشحم و لحم البقر

لحم الجاموس

بَابُ الْأَكْلِ وَ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ

آداب الأكل و الشرب

باب في أن ابن آدم أجوف لا بد له من الطعام

باب الأسوقة

باب اللحوم

الطبيخ

الشواء

الحلواء

الطعام الحار

الألبان

ألبان البقر

ألبان الإبل

الجبن و الجوز

باب الحبوب

الباقلاء و اللوبيا و الماش و الجاورس

باب الفواكه

الرمان

العنب و الزبيب

التفاح

الأترج

الإجاص

البطيخ

الغبيراء

باب التجمل

اللباس

لباس البياض

لباس المعصفر

لبس الصوف و الشعر و الوبر

لبس الخز

لبس الوشي

لبس الحرير و الديباج

ما يقال عند لبس الجديد

لبس الخلقان

العمائم

القلانس

الاحتذاء

ألوان النعل

السنة في لبس الخف و خلعه

الخواتيم

الجزع اليماني و البلور

نقش الخواتيم

كراهية رد الطيب

الغالية

الخلوق

البخور

الادهان و إدمانه

دهن البنفسج

سعة المنزل

تزويق البيوت

تشييد البناء

كراهية المبيت وحده و الخصال المنهي عنها

فهرس المجلد السابع من روضة المتقين

روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٥٧٨ - باب الأسوقة

.........

______________________________
و في الصحيح، عن حماد بن عثمان و محمد بن سوقة عن أبي عبد الله عليه السلام قال السويق يهضم الرؤوس.

و في الصحيح، عن سيف التمار قال: مرض بعض رفقائنا بمكة و برسم فدخلت على أبي عبد الله عليه السلام فأعلمته فقال لي: اسقه سويق الشعير فإنه يعافى إن شاء الله و هو غذاء في جوف المريض قال: فما سقيناه السويق إلا يومين أو قال مرتين حتى عوفي صاحبنا.

و في الموثق كالصحيح، عن عبد الله بن جندب عن بعض أصحابه قال: ذكر عند أبي عبد الله عليه السلام السويق فقال: إنما عمل بالوحي.

و في القوي كالصحيح عن خالد بن نجيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: السويق طعام المرسلين أو قال النبيين.

و في القوي عن إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال السويق الجاف يذهب بالبياض.

و في القوي، عن عبد الله بن مسكان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول:

شرب السويق بالزيت ينبت اللحم و يشد العظم و يرق البشرة و يزيد في الباه.

و في القوي، عن النضر بن قرواش قال: قال أبو الحسن الماضي عليه السلام:

السويق إذا غسلته سبع مرات و قلبته من إناء إلى إناء آخر فهو يذهب بالحمى و ينزل القوة في الساقين و القدمين، و في القوي، عن يحيى بن مساور عن أبي عبد الله عليه السلام قال: السويق يجرد المرة و البلغم من المعدة جردا و يدفع سبعين نوعا من أنواع البلاء و في القوي كالصحيح، عن خيثمة قال: قال أبو عبد الله عليه السلام من شرب السويق أربعين صباحا امتلاء كتفاه قوة.