روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٤٤٣ - كِتَابُ الصَّيْدِ وَ الذَّبَائِحِ

٤١٩٠ وَ رَوَى حَمَّادٌ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ‌ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ ذَبِيحَةِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ إِنْ كُنَّ نِسَاءً لَيْسَ مَعَهُنَّ رَجُلٌ فَلْتَذْبَحْ أَعْلَمُهُنَّ وَ لْتَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَبِيحَةِ الصَّبِيِّ فَقَالَ إِذَا تَحَرَّكَ‌[١] وَ كَانَ خَمْسَةَ أَشْبَارٍ وَ أَطَاقَ الشَّفْرَةَ.

٤١٩١ وَ فِي رِوَايَةِ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ رَهْطٍ رَوَوْهُ عَنْهُمَا ع جَمِيعاً أَنَّ ذَبِيحَةَ الْمَرْأَةِ إِذَا أَجَادَتِ الذَّبْحَ وَ سَمَّتْ فَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ وَ كَذَلِكَ الصَّبِيُّ وَ كَذَلِكَ الْأَعْمَى‌

______________________________
«و روى حماد» في الصحيح و الشيخان في الحسن كالصحيح‌[٢] «فلتذبح أعلمهن» بشرائط الذبح استحبابا «إذا تحرك» أي طال‌ «و أطاق الشفرة» و هي السكين العظيم أي له قوة مثله أو الأعم لئلا يتحرك و يرتعش يده و لا يذبحه صحيحا.

و روى الكليني في القوي كالصحيح، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال:

قال أبو عبد الله عليه السلام إذا بلغ الصبي خمسة أشبار أكلت ذبيحته‌[٣].

«و في رواية عمر بن أذينة» في الصحيح عنه، عن غير واحد، و ظن الصدوق أنهم الرهط و لا يلزم أن يكون كلهم و هم الفضلاء من أصحاب أبي جعفر و أبي عبد الله‌

[١] أي صار حركاء و الحرك- ككتف- الغلام الخفيف الذكى( الوافي).