روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ١٦ - بَابُ التِّجَارَةِ وَ آدَابِهَا وَ فَضْلِهَا وَ فِقْهِهَا

التُّجَّارِ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ الْفِقْهَ ثُمَّ الْمَتْجَرَ وَ اللَّهِ لَلرِّبَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ دَبِيبٌ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ عَلَى الصَّفَا صُونُوا أَمْوَالَكُمْ بِالصَّدَقَةِ التَّاجِرُ فَاجِرٌ وَ الْفَاجِرُ فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ أَخَذَ الْحَقَّ وَ أَعْطَى الْحَقَّ.

٣٧٣٢ وَ رَوَى حَفْصُ بْنُ الْبَخْتَرِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ قَالَ‌ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع دَفَعَتْ إِلَيَّ امْرَأَتِي مَالًا أَعْمَلُ بِهِ مَا شِئْتُ فَأَشْتَرِي مِنْ مَالِهَا الْجَارِيَةَ أَطَأُهَا قَالَ لَا إِنَّمَا دَفَعَتْ إِلَيْكَ لِتَقَرَّ عَيْنُهَا وَ أَنْتَ تُرِيدُ أَنْ تُسْخِنَ عَيْنَهَا.

٣٧٣٣ وَ رَوَى عُثْمَانُ بْنُ عِيسَى عَنْ مُيَسِّرٍ قَالَ‌ قُلْتُ لَهُ يَجِيئُنِي الرَّجُلُ فَيَقُولُ‌

______________________________
كل يوم أولا ثمَّ تذهبون إلى التجارة «و الله للرباء» خبر مبتدإ «دبيب» حركة أخفى من حركة النملة على الصخرة الملساء، تمثيل لخفائه على أكثر الناس و سيجي‌ء الربا المعنوي في مواضع كثيرة «صونوا» أو (شوبوا).

«و روى حفص بن البختري» في الصحيح كالشيخين‌[١] «عن الحسين بن المنذر» الممدوح و تقدم مع المؤيد.

«و روى عثمان بن عيسى» الموثق و لم يذكر طريقه إليه و الظاهر أخذه من كتابه‌ «عن ميسر» أو ميسرة و الظاهر أنهما واحد و هو (ابن عبد العزيز الثقة) و الظاهر منه، الكراهة إلا أن يكون قرينة تدل على أنه يريد أن يشتري له من غيره.

روى الكليني و الشيخ في الصحيح. عن هشام بن الحكم (و غيره- يب) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا قال لك الرجل: اشتر لي فلا تعطه من عندك و إن كان الذي عندك خيرا منه‌[٢].

[١] التهذيب باب المكاسب خبر ٩٦ و لم نعثر الى الآن على موضع نقله من الكافي.