روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي‌، محمد تقى - الصفحة ٥١٥ - بَابُ الْأَكْلِ وَ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ وَ غَيْرِ ذَلِكَ مِنْ آدَابِ الطَّعَامِ

.........

______________________________
«و قال النبي صلى الله عليه و آله و سلم» رواه الشيخان في القوي عن موسى بن بكر عن أبي الحسن عليه السلام‌[١] قال‌ «آنية الذهب و الفضة متاع» أي ما يتمتع به مطلقا أو في الأكل و الشرب أو الاستعمال‌ «الذين لا يوقنون» بالآخرة فكأن من تمتع بهما لم يكن له يقين بالآخرة أو هم يتمتعون بهما فلا ينبغي للمؤمن متابعتهم و روى الشيخان في الصحيح عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن عليه السلام قال سألته عن السرج و اللجام فيه الفضة أ يركب به؟ قال: إن كان مموها لا يقدر على نزعه فلا بأس و إلا فلا يركب به‌[٢].

و يمكن حمله على الكراهة و الأحوط الاجتناب من الجميع.

التزين بالذهب و أنواع الخواتيم‌[٣]

و أما التزين بالذهب للرجال فالمشهور بين الأصحاب الحرمة بل ادعى الإجماع على ذلك و يجوز للنساء و الصبيان إذا لم يكن لهم تميز و أما المميز فيجب تجنبهم تمرينا من الذهب و الحرير.

روى الكليني بسندين قويين عن القداح و حاتم بن إسماعيل عن أبي عبد الله عليه السلام قال إن النبي صلى الله عليه و آله و سلم تختم في يساره بخاتم من ذهب ثمَّ خرج على الناس فطفق الناس ينظرون إليه فوضع يده اليمنى على خنصره اليسرى فرمى به فما

[١] الكافي باب الاكل و الشرب في آنية إلخ خبر ٧ و التهذيب باب الذبائح إلخ خبر ١٢٤.