الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٩٤ - أ) حق الطبع

القانون فما هو الحكم؟

د) إذا كان شراء هذه الكتب حراماً، فما هو تكليفنا مقابل الكتب التي اشتريناها سابقاً؟

ه) إنّ هذا العمل يستخدمه الأعداء كأداة ضغط سياسية على البلدان الإسلامية، و لكن نظراً إلى أنّ بعض مؤلفي هذه الكتب من العلماء المحايدين المشغولين بتحصيل العلم، فإذا جاز الانتفاع بهذه الكتب فما هو تكليفنا في مقابل المؤلف نفسه؟

الجواب: إنّ حق التأليف حق عقلائي و شرعي و يجب مراعاته، إلّا أن يكون المؤلف من الكفّار الحربيين أو ممن يعينونهم. و في غير هذه الصورة فإنّ من يطبع هذه الكتب بدون إذن فقد ارتكب اثماً و هو مدين شرعاً للمؤلف، و لكن لا يوجد لدينا دليل على حرمة بيع و شراء الكتاب نفسه.

(السؤال ١٥٤١): إذا فاز كتاب علمي و أدبي بجائزة في المسابقات العلمية و الأدبية، و لكن لم يمكن التوصل إلى المؤلف أو كان المؤلف قد توفي، فلمن تكون هذه الجائزة؟ و هل أنّ الناشر الذي حصل على امتياز طبع الكتاب و نشره له حصة في هذه الجائزة؟

الجواب: إنّ الجائزة تتعلق بورثته، و إذا كان الناشر شريكاً له في الجائزة بحيث أنّ الجائزة لم تتعلق بمتن الكتاب فقط بل بكيفية نشره أيضاً، فإنّه شريك له في هذه الجائزة.

(السؤال ١٥٤٢): ما حكم تكثير و طبع الصحف و المجلات و الكتب العلمية المتعلقة بالآخرين و بنفس الصورة و اللغة التي طبعت فيها أولًا و من أجل بيعها و الاستفادة المادية منها و ذلك عن طريق الاستنساخ؟ و ما حكم حذف أو تغيير اسم المؤلف؟

الجواب: إنّ حقّ التأليف يعدّ من الحقوق العقلائية، و عدم رعاية هذا الحق يعدّ في عرف العقلاء ظلماً، و عليه فهو حرام. و أمّا تغيير اسم المؤلف فمضافاً إلى الإثم المترتب على الظلم فإنّه يتضمن اثماً آخر لكونه كذباً.

(السؤال ١٥٤٣): هل أنّ حق الطبع و النشر حق شرعي و قابل للتملك و النقل و الانتقال؟

الجواب: نعم، إنّ حق الطبع و النشر شرعي، و قابل للتمليك مع عوض و بدون عوض.

(السؤال ١٥٤٤): هل يجوز شرعاً تسجيل محاضرة الأشخاص بجهاز التسجيل أو تدوينها، أو جمع الخطب و المواعظ و الدروس التي يلقيها الاستاذ، ثمّ طبعها و نشرها بدون ذكر المصادر و بدون إجازة صاحبها؟ و ما حكم الأموال التي يحصل عليها الشخص من هذا الطريق؟