الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٠٨ - الطواف

(السؤال ٣٧٩): هل أنّ سحب الدم من البدن بواسطة الابرة يعتبر من مصاديق الإدماء المحرم، و الذي يجب اجتنابه في حال الاحرام؟

الجواب: إنّه يعد من مصاديق الإدماء، و لكننا نفتي بكراهة الإدماء للمحرم لا أنّه حرام.

(السؤال ٣٨٠): ما حكم دفع كفّارة التضليل للمحرم السيد إلى السادات الفقراء؟

الجواب: لا إشكال فيه.

(السؤال ٣٨١): هل يجوز دفع ثلاث كفّارات لمستحق واحد؟ و في صورة عدم الجواز، إذا دفع المكلّف هذه الكفّارات لشخص واحد فهل يجب عليه القضاء؟

الجواب: يجوز دفع كفّارات الحج مهما تعددت لشخص واحد بحيث لا يصبح غنياً.

الطواف:

(السؤال ٣٨٢): إذا تناولت امرأة دواءً لمنع العادة الشهرية لغرض إتيانها بأعمال الحج، و لكنّها رأت الدم في أيّام العادة أو غيرها من الأيّام و لا تعلم هل أنّ هذا الدم سيستمر لثلاثة أيّام أم لا، أو كانت تحتمل عدم استمراره لثلاثة أيّام، فعلى فرض وجود صفات الحيض فيه أو عدم وجودها فما هو تكليفها؟

الجواب: يجب عليها في مفروض المسألة مراعاة أحكام الحيض بمجرّد مشاهدة الدم، و لكن إذا لم يستمر لمدّة ثلاثة أيّام فليس بحيض و يجب عليها قضاء صلواتها الفائتة في تلك الأيّام.

(السؤال ٣٨٣): هل يوجب الرياء في أدعية الطواف بطلان الطواف؟

الجواب: لا يوجب بطلان الطواف.

(السؤال ٣٨٤): سافرت إلى مكة قبل شهر و أتيت بأعمال العمرة المفردة و بعد عودتي انتبهت إلى وجود نقطة صغيرة من الصبغ على قدمي اليسرى‌ (بمقدار ٢ إلى ٣ ميليمتر) بحيث لم أكن منتبهاً إليها في ذلك الوقت لكي أقوم بإزالتها، و أنا على يقين من أنّ هذه النقطة الصغيرة من صبغ الأظافر كانت موجودة قبل ذهابي إلى مكة و قبل غسل الحيض، و لهذا أشعر بالقلق كثيراً، فما حكم أعمالي التي قمت بها؟

الجواب: أعمالكِ إن شاء اللَّه صحيحة، و لكن عليك عدم تكرار هذا الخطأ في المستقبل.