الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ١٠ - التمييز في التقليد
حي آخر لفرط حبّه له، بل بقي على تقليده بدون كسب الاذن من مرجع حي، و نظراً لأنّه لم يسمع بوجوب الاستئذان من المرجع الحي و الجامع للشرائط في مسألة البقاء على تقليد الميت، فما هو حكم أعمال هذا الشخص لعدّة سنوات؟
الجواب: يرجع إلى المجتهد الحي و يعمل طبقاً لفتواه في البقاء على تقليد الإمام الراحل، و في هذه الصورة تكون أعماله السابقة صحيحة.
(السؤال ١٥): إنّ الكثير من الأشخاص الذين بقوا على تقليد الميت يرغبون في تقليد المرجع الحي في جميع المسائل الشرعية، لأنّهم يواجهون أحياناً الشك و الترديد في بعض المسائل من حيث العمل بها في زمان حياة المرجع المتوفى، و هل أنّهم عملوا بهذه المسألة أم لا؟ فهل هناك طريق بشكل عام لتقليد المرجع الحي في جميع المسائل؟
الجواب: يجوز العمل بفتوى المرجع الحي بالنسبة للموارد التي لم يعمل بها المكلّف في زمان المرجع المتوفى، أو يشك في العمل بها على الأقل، و لكن إذا ثبتت أعلمية المرجع الحي بالنسبة للمتوفى، فحينئذٍ يمكنه تقليد المرجع الحي في جميع المسائل الشرعية.
التمييز في التقليد:
(السؤال ١٦): نظراً لاقتراح بعض العلماء في مورد إيجاد التخصص في مرجعية التقليد، فالرجاء بيان نظركم حول هذا الاقتراح، و ما حكم تخصص مراجع التقليد في المجالات العلمية المختلفة؟
الجواب: لا إشكال في ذلك إذا كان كل واحد منهم أعلم في قسم من أقسام الفقه و تنطبق عليه الضوابط المقررة في المرجعية.
(السؤال ١٧): هناك اختلاف بين فتاوى الفقهاء فيما يتعلق بالمسائل الطبية، فأيّها يكون حجّة على المكلّف؟ و هل يمكن الرجوع في المسائل الطبية إلى مرجع، و الرجوع في الموضوعات الاخرى، كالعبادات إلى مرجع آخر؟
الجواب: لا مانع من ذلك.