الفتاوي الجديدة - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٩٦ - منافع الكسب

الجواب: إذا كان قد أوقفه قبل مرور السنة الخمسية فلا خمس عليه.

(السؤال ٣٣٢): هل أنّ أشياء الزينة التي تعد من شأن الاسرة، من قبيل إطار الصورة، و لكن عدمها لا يعد نقصاً، مشمولة لوجوب الخمس؟

الجواب: إذا كانت اللوازم البيتية في حدود شأن الاسرة، فلا خمس عليها.

(السؤال ٣٣٣): هل يتعلّق الخمس بالمبلغ الذي يدفعه الشخص لشركة التأمين طيلة سنوات عديدة، ثمّ يستلمه تدريجياً بعنوان راتب شهري له؟

الجواب: لا يتعلق به الخمس، إلّا إذا بقي منه شي‌ءٌ من مئونة السنة.

(السؤال ٣٣٤): هل يجوز للأشخاص الفقراء ادّخار نفقات زواج الأبناء أو شراء جهاز العرس للبنات تدريجياً؟ و هل يتعلّق الخمس بذلك؟

الجواب: يتعلق به الخمس، و لكن إذا واجهوا مضيقاً في ذلك فنحن نهبهم خمسه.

(السؤال ٣٣٥): اقترضت مبلغاً من الجامعة، و بعد خمس سنوات يجب أن اسدد لهم المبلغ، و بعبارة اخرى أنا الآن مدين للجامعة، فهل يمكنني عند حلول سنتي الخمسية خصم المقدار المذكور؟ أم بعد خمس سنوات، و بعد أن اسدد هذا القرض هل يحسب من مئونة تلك السنة و لا ينبغي إضافة هذا المقدار على رأس السنة الخمسية بعد خمس سنوات؟

الجواب: الأقساط المذكورة تعد من مئونة تلك السنة التي تسددها فيها.

(السؤال ٣٣٦): تقرر تسجيل الأسماء للحج الواجب، و بعد عدّة سنوات يتمّ ارسالهم إلى الحج، و نظراً إلى بقاء المال عندهم لعدّة سنوات بدون صرفه في تلك السنة، فهل يجب عليهم دفع خمسه مع حلول سنتهم الخمسية؟

الجواب: إذا كان المبلغ من أرباح تلك السنة التي سُجلت فيها الأسماء فلا خمس عليه.

(السؤال ٣٣٧): إذا اشترى شخص لباساً و حاجات اخرى لجهاز عرس ابنته، و بعد مرور عدّة سنوات قام بتقديم ذلك الشي‌ء من جهاز العرس المذكور إلى ابنته الاخرى بعنوان هدية، أو صرفه في بعض النفقات الضرورية، فهل يجب دفع خمسه؟

الجواب: لا يجب فيه الخمس.

(السؤال ٣٣٨): هل يتعلق الخمس بالرأسمال الثابت للصائغ؟

الجواب: نعم، يجب الخمس في رأسماله الثابت و لكن يكفي دفع الخمس مرّة واحدة و بعد ذلك يحسب الزيادة فقط.