ترجمه من لا يحضره الفقيه شيخ صدوق - غفاري، علي اکبر؛ غفاري، محمد جواد؛ بلاغي، صدر - الصفحة ٣٥٦ - (باب خراج و جزيه)

در باره زنان سؤال كردم كه: چگونه جزيه از ايشان ساقط و مرفوع شده است؟ پس فرمود: اين بدان جهت است كه رسول خدا ٦ از كشتن زنان و كودكان در دار الحرب نهى فرموده است، مگر آنكه زنان در جنگ شركت داشته باشند، و حتّى در اين مورد نيز فرموده است: و زن اگر چه در جنگ هم شركت كند، چندان كه براى تو ممكن باشد، و از جانب او بيم پديد آمدن خللى در جبهه مسلمين نداشته باشى از كشتنش خوددارى كن. پس در صورتى كه رسول خدا ٦ از كشتن زنان در دار الحرب نهى فرموده، اين رعايت در دار الاسلام اولى است، و اگر زن از پرداختن جزيه امتناع كند كشتنش جايز نيست. پس چون قتل او ممكن نبوده جزيه از او برداشته شده است. و اگر مردها از پرداختن جزيه امتناع كنند، پيمان شكنند، و خونشان و قتلشان حلال است. زيرا كشتن مردها در دار الشّرك و الذمّه مباح است، و همچنين از شخص زمينگير از اهل شرك و ذمّه و شخص نابينا و پير فرتوت و زن و كودكان در دار الحرب جزيه برداشته شده است.

١٦٧٦- و ابن مسكان از حلبى روايت كرده است كه گفت: مردى از امام صادق ٧ در باره اعراب- يعنى عرب صحرانشين- سؤال كرد كه آيا جهاد بر ايشان واجب است؟ پس فرمود: جهادى بر آنان نيست، مگر وقتى كه خطرى متوجّه‌