محراب التقوى و البصيرة
(١)
المجلد الثانى
٥ ص
(٢)
خطبة الجمعة (46) بتاريخ 2 ذو الحجة 1422 ه- الموافق 15- 2- 2002 م
٥ ص
(٣)
الخطبة الأولى
٥ ص
(٤)
الخطبة الثانية
١٠ ص
(٥)
خطبة الجمعة (47) 9 ذو الحجة 1422 ه-- 22- 2- 2002 م
١٥ ص
(٦)
الخطبة الأولى
١٥ ص
(٧)
الخطبة الثانية
٢٠ ص
(٨)
خطبة الجمعة (48) 16 ذوالحجة 1422 ه-- 1- 3- 2002 م
٢٦ ص
(٩)
الخطبة الأولى
٢٧ ص
(١٠)
الخطبة الثانية
٣٣ ص
(١١)
خطبة الجمعة (49) بتاريخ 23 ذو الحجة 1422 ه- الموافق 8- 3- 2002 م
٤٠ ص
(١٢)
الخطبة الأول
٤٠ ص
(١٣)
الخطبة الثانية
٤٥ ص
(١٤)
خطبة الجمعة (50) 1 المحرم 1423 ه-- 15- 3- 2002 م
٥٢ ص
(١٥)
الخطبة الأولى
٥٢ ص
(١٦)
الخطبة الثانية
٥٨ ص
(١٧)
خطبة الجمعة (51) 9 محرم 1423 ه-- 22- 3- 2002 م
٦٤ ص
(١٨)
الخطبة الأولى
٦٥ ص
(١٩)
الخطبة الثانية
٦٩ ص
(٢٠)
خطبة الجمعة (52) 15 محرم 1423 ه-- 29- 3- 2002 م
٧٧ ص
(٢١)
الخطبة الأولى
٧٧ ص
(٢٢)
الخطبة الثانية
٨٦ ص
(٢٣)
خطبة الجمعة (53) بتاريخ 22 محرم 1423 ه-- الموافق 5/ 4/ 2002 م
٩٤ ص
(٢٤)
الخطبة الأولى
٩٤ ص
(٢٥)
الخطبة الثانية
٩٨ ص
(٢٦)
خطبة الجمعة (54) 29 محرم 1423 ه- الموافق 12 أبريل 2002 م
١٠٦ ص
(٢٧)
الخطبة الأولى
١٠٦ ص
(٢٨)
الخطبة الثاني
١٠٩ ص
(٢٩)
خطبة الجمعة (55) 6 صفر 1423 ه- 19- 4- 2002 م
١١٤ ص
(٣٠)
الخطبة الأولى
١١٤ ص
(٣١)
الخطبة الثانية
١١٩ ص
(٣٢)
خطبة الجمعة (56) 13 صفر 1423 ه- 26- 4- 2002
١٢٥ ص
(٣٣)
الخطبة الأولى
١٢٦ ص
(٣٤)
الخطبة الثانية
١٣١ ص
(٣٥)
خطبة الجمعة (57) 20 صفر 1423 ه-- 3 مايو 2002 م
١٣٩ ص
(٣٦)
الخطبة الأولى
١٣٩ ص
(٣٧)
الخطبة الثانية
١٤٥ ص
(٣٨)
خطبة الجمعة (58) 27 صفر 1423 ه- الموافق 10- 5- 2002 م
١٥٣ ص
(٣٩)
الخطبة الاولى
١٥٣ ص
(٤٠)
الخطبة الثانية
١٦٢ ص
(٤١)
خطبة الجمعة (59) 4 ربيع الأول 1423 ه- الموافق 17- 5- 2002 م
١٦٩ ص
(٤٢)
الخطبة الأولى
١٦٩ ص
(٤٣)
الخطبة الثانية
١٧٥ ص
(٤٤)
خطبة الجمعة (60) 12 ربيع الاول 1423 ه- الموافق 25- 5- 2002 م
١٨٠ ص
(٤٥)
الخطبة الأولى
١٨١ ص
(٤٦)
الخطبة الثانية
١٨٨ ص
(٤٧)
خطبة الجمعة (61) بتاريخ 18 ربيع 1423 ه-- الموافق 31- 5- 2002 م
١٩٦ ص
(٤٨)
الخطبة الأولى
١٩٦ ص
(٤٩)
الخطبة الثانية
٢٠٥ ص
(٥٠)
خطبة الجمعة (62) 25 ربيع الأول 1423 ه- 7- 6- 2002 م
٢١٣ ص
(٥١)
الخطبة الأولى
٢١٣ ص
(٥٢)
الخطبة الثانية
٢١٨ ص
(٥٣)
خطبة الجمعة (63) 2 ربيع الثاني 1423 ه- الموافق 14- 6- 2002 م
٢٢٥ ص
(٥٤)
الخطبة الأولى
٢٢٥ ص
(٥٥)
الخطبة الثانية
٢٣٢ ص
(٥٦)
خطبة الجمعة (64) بتاريخ 10 ربيع الأول 1423 ه- الموافق 24 يونيو 2002 م
٢٣٨ ص
(٥٧)
الخطبة الأولى
٢٣٨ ص
(٥٨)
الخطبة الثانية
٢٤٦ ص
(٥٩)
خطبة الجمعة (65) بتاريخ 17 ربيع الثاني 1423 ه-- الموافق 28- 6- 2002 م
٢٥٢ ص
(٦٠)
الخطبة الأولى
٢٥٢ ص
(٦١)
الخطبة الثانية
٢٦٠ ص
(٦٢)
خطبة الجمعة (66) بتاريخ 24 ربيع الثاني 1423 ه- الموافق 5- 7- 2002 م
٢٦٥ ص
(٦٣)
الخطبة الأولى
٢٦٥ ص
(٦٤)
الخطبة الثانية
٢٧٣ ص
(٦٥)
خطبةالجمعة (67) 1 جمادي الأولى 1423 ه-- 12- 7- 2002 م
٢٧٩ ص
(٦٦)
الخطبة الأولى
٢٧٩ ص
(٦٧)
الخطبة الثانية
٢٨٧ ص
(٦٨)
خطبة الجمعة (68) 8 جمادي الأولى 1423 ه-- 19- 7- 2002 م
٢٩٤ ص
(٦٩)
الخطبة الأولى
٢٩٥ ص
(٧٠)
الخطبه الثانية
٣٠١ ص
(٧١)
خطبة الجمعة (69) بتاريخ 15 جمادي الأولى 1423 ه- الموافق 26 يوليو 2002 م
٣٠٧ ص
(٧٢)
الخطبة الأولى
٣٠٧ ص
(٧٣)
الخطبة الثانية
٣١١ ص
(٧٤)
خطبة الجمعة (70) 22 جمادى الأولى 1423 ه- الموافق 3- 8- 2002 م
٣١٨ ص
(٧٥)
الخطبة الأولى
٣١٨ ص
(٧٦)
الخطبة الثانية
٣٢٢ ص
(٧٧)
خطبة الجمعة (71) 29 جمادى الأول 1423 ه- الموافق 9- 8- 200 م
٣٢٨ ص
(٧٨)
الخطبة الأولى
٣٢٨ ص
(٧٩)
الخطبة الثانية
٣٣٣ ص
(٨٠)
خطبة الجمعة (72) 8 جمادى الثاني 1423 ه- الموافق 16- 8- 2002 م
٣٤٠ ص
(٨١)
الخطبة الأولى
٣٤٠ ص
(٨٢)
الخطبة الثانية
٣٤٦ ص
(٨٣)
خطبة الجمعة (73) 15 جمادى الثاني 1423 ه- الموافق 23 أغسطس 2002 م
٣٥٣ ص
(٨٤)
الخطبة الأولى
٣٥٣ ص
(٨٥)
الخطبة الثانية
٣٥٩ ص
(٨٦)
خطبة الجمعة رقم (75) 28 جمادى الثاني 1423 ه- الموافق 6- 9- 2002 م
٣٦٤ ص
(٨٧)
الخطبة الأولى
٣٦٤ ص
(٨٨)
الخطبة الثانية
٣٧٠ ص
(٨٩)
خطبة الجمعة رقم (76) 6 رجب 1423 ه- الموافق 13- 9- 2002 م
٣٧٦ ص
(٩٠)
الخطبة الأولى
٣٧٦ ص
(٩١)
الخطبة الثانية
٣٨٣ ص
(٩٢)
خطبة الجمعة (77) 13 رجب 1423 ه- الموافق 20- 9- 2002 م
٣٨٧ ص
(٩٣)
الخطبة الأولى
٣٨٨ ص
(٩٤)
الخطبة الثانية
٣٩٢ ص
(٩٥)
خطبة الجمعة (78) 19 رجب 1423 ه- الموافق 27- 9- 2002 م
٣٩٨ ص
(٩٦)
الخطبة الأولى
٣٩٨ ص
(٩٧)
الخطبة الثانية
٤٠٥ ص
(٩٨)
خطبة الجمعة رقم (79) 27 رجب 1423 ه- الموافق 4 أكتوبر 2002 م
٤١١ ص
(٩٩)
الخطبة الأولى
٤١١ ص
(١٠٠)
الخطبة الثانية
٤١٨ ص
(١٠١)
خطبة الجمعة (80) 4 شعبان 1423 ه- الموافق 11- 10- 2002 م
٤٢٥ ص
(١٠٢)
الخطبة الأولى
٤٢٥ ص
(١٠٣)
الخطبة الثانية
٤٣١ ص
(١٠٤)
خطبة الجمعة رقم (81) 11 شعبان 1423 ه- الموافق 18- 10- 2002 م
٤٣٩ ص
(١٠٥)
الخطبة الأولى
٤٣٩ ص
(١٠٦)
الخطبة الثانية
٤٤٥ ص
(١٠٧)
خطبة الجمعة رقم (82) 18 شعبان 1423 ه- الموافق 25- 10- 2002 م
٤٥٣ ص
(١٠٨)
الخطبة الأولى
٤٥٣ ص
(١٠٩)
الخطبة الثانية
٤٦٠ ص
(١١٠)
خطبة الجمعة (83) 25 شعبان 1423 ه- الموافق 1- 11- 2002 م
٤٦٨ ص
(١١١)
الخطبة الأولى
٤٦٨ ص
(١١٢)
الخطبة الثانية
٤٧٤ ص
(١١٣)
خطبة الجمعة رقم (84) 3 شهر رمضان المبارك 1423 ه- 8- 11- 2002 م
٤٨٠ ص
(١١٤)
الخطبة الأولى
٤٨١ ص
(١١٥)
الخطبة الثانية
٤٨٧ ص
(١١٦)
خطبة الجمعة (85) 10 شهر رمضان المبارك 1423 ه- الموافق 15- 11- 2002 م
٤٩٦ ص
(١١٧)
الخطبة الأولى
٤٩٦ ص
(١١٨)
الخطبة الثانية
٥٠١ ص
(١١٩)
خطبة الجمعة (86) 17 شهر رمضان المبارك 1423 ه- الموافق 22- 11- 2002 م
٥٠٨ ص
(١٢٠)
الخطبة الأولى
٥٠٨ ص
(١٢١)
الخطبة الثانية
٥١٧ ص
(١٢٢)
خطبة الجمعة رقم (87) 24 شهر رمضان 1423 ه- الموافق 29- 11- 2002 م
٥٢٣ ص
(١٢٣)
الخطبة الأولى
٥٢٣ ص
(١٢٤)
الخطبة الثانية
٥٢٨ ص
(١٢٥)
خطبة الجمعة (89) 8 شوّال 1423 ه-- 13- 12- 2002 م
٥٣٤ ص
(١٢٦)
الخطبة الأولى
٥٣٥ ص
(١٢٧)
الخطبة الثانية
٥٤٠ ص
(١٢٨)
خطبة الجمعة (90) 15 شوال 1423 ه- الموافق 20 ديسمبر 2002 م
٥٤٦ ص
(١٢٩)
الخطبة الأولى
٥٤٦ ص
(١٣٠)
الخطبة الثانية
٥٤٩ ص
(١٣١)
خطبة الجمعة (91) 23 شوال 1423 ه- الموافق 27- 12- 2002 م
٥٥٦ ص
(١٣٢)
الخطبة الأولى
٥٥٦ ص
(١٣٣)
الخطبة الثانية
٥٦١ ص
 
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص

محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ١٠٣ - الخطبة الثانية

مسألة الدّفاع، نحن لسنا أمام مسألة جهاد بالمعنى الاصطلاحي، نحن أمام مسألة دفاع بهذا المعنى، ونحن في حالة ردّ العدوان، ولسنا في حالة فتح بلاد أخرى باسم الإسلام وتفعيل كلّ الآليات المتوفّرة في المعركة المصيرية المشتعلة. ولا يُقبل أبداً أن يتساوى ردّ الفعل من الأنظمة التي تضع يدها على قدرات الأمّة، مع ردّ الفعل من الشّعوب المسلوبة كلّ شي‌ء إلّا النزر القليل. الشعوب تُدين بإدانات لفظية ومظاهرات وباحتجاجات كلامية، وأيضاً موقف الحكومات هو الإدانة الكلامية؟! بيد الحكومات سلاح النفط- قطع العلاقات السّياسية والاقتصادية والثّقافية مع العدو الإسرائيلي- توظيف موقف سياسي موحد قوي للضغط على السياسة الأمريكية- طرح البديل الجاد لمبادرة السلام التي واجهتها إسرائيل بالاستخفاف والردّ الساخر من القمّة العربية- إمداد المجاهدين بالمال والسلاح في داخل الأرض المحتلّة- فتح الفرص لتدفق المجاهدين من أبناء الأمّة خارج فلسطين المغتصبة عليها- إيقاف الاستثمارات العربية في البلاد المساندة لإسرائيل- عدم التعاون العلني والسّرّي مع المشاريع الأمريكية في المنطقة والغزو الظالم للبلاد الإسلامية. والمعروف أنّ بعض الأنظمة العربية والإسلامية و إلى الآن تواجه وتمنع المظاهرات السلمية ضدّ إسرائيل في الوطن الإسلامي، كما أنّ كثيراً من بلدان العالم العربي والإسلامي لا زالت تتقرّب إلى أمريكا بتسليمها الصيد المسلمين الذين ترميهم أمريكا نفسها بالإرهاب توثيقاً لإخلاصها للسّيّد الأمريكي، وسياسته الرحيمة في بلاد المسلمين.

أما ما تملكه الشعوب فهو المقاطعة الشاملة لكلّ ما فيه دعم للاقتصاد الإسرائيلي ومنابع دعمه في أمريكا عدا ما قضت به الضرورة القصوى، والاستمرار في المظاهرات والمسيرات والاحتجاجات لتكون ظاهرة صارخة على مستوى الأمّة في وجه العدوان الإسرائيلي والاحتضان والدعم الأمريكي، والصمت الرسمي العربي والإسلامي فضلًا عن الصمت العالمي، ومن أجل تحريك الضمير العالمي الذي يعاني من التّبلّد والجمود. وتملك‌