المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٠١ - الأول البغاة

..........

(أ) لا تقسم و يجب ردّه على أربابه لو أخذ، و هو قول السيد [١] محتجا بقوله عليه السّلام: المسلم أخو المسلم لا يحلّ له دمه و ماله إلّا بطيبة من نفسه [١] و لأنّ عليا عليه السّلام لم يقسم أموال أهل البصرة و لما روجع في ذلك قال: أيكم يأخذ عائشة في سهمه [٢] و روى أبو قيس انّ عليا عليه السّلام نادى من وجد ماله فليأخذه، فمرّ بنا رجل فعرف قدرا نطبخ فيه، فسألناه أن يصبر حتى ينضج فلم يفعل و رمى برجله فأخذها [٣] و استقرب جواز قتالهم بدوابّهم و سلاحهم حالة الحرب على وجه لا يقع التملّك له، بل على وجه المدافعة و الممانعة، و تبعه ابن إدريس [٥].

(ب) جواز تملّكه و قسمته بين المقاتلة، و هو قول الشيخ في النهاية [٦]

[٥] السرائر: باب قتال أهل البغي ص ١٥٩ س ٣٠ بعد نقل قول السيد بتمامه، قال: قال محمّد بن إدريس: الصحيح ما ذهب اليه المرتضى.

[٦] النهاية: باب قتال أهل البغي ص ٢٩٧ س ١١ قال: و يجوز للإمام أن يأخذ من أموالهم ما حوى العسكر و يقسم على المقاتلة.

[٢] التهذيب: ج ٦ [٧٠] باب سيرة الإمام ص ١٥٥ الحديث ٤.

[٣] عوالي اللئالى: ج ٣ ص ١٨٤ الحديث ١١.