المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٣ - أما علامته

[الرابع في أقسامه و هي أربعة: واجب، و ندب، و مكروه، و محظور]

الرابع: في أقسامه و هي أربعة: واجب، و ندب، و مكروه، و محظور.

[فالواجب]

فالواجب ستة، شهر رمضان، و الكفارة، و دم المتعة، و النذر و ما في معناه، و الاعتكاف على وجه، و قضاء الواجب المعين.

[أما شهر رمضان فالنظر في علامته و شروطه و أحكامه]

أما شهر رمضان فالنظر في علامته و شروطه و أحكامه.

[أما علامته]

الأول: أما علامته فهي رؤية الهلال، فمن رآه وجب عليه صومه و لو انفرد بالرؤية و لو رؤي شائعا، أو مضى من شعبان ثلاثون، وجب الصوم عاما.

و معناه نقص ثوابه عن الحضر، لا عدم استحقاق الثواب عليه أصلا.

إلا ثلاثة أيام الحاجة بالمدينة، و ألحق المفيد المشاهد [٥] و الصدوقان [٦]

[٢] المعتبر: كتاب الصوم، في شرائط صحة الصوم ص ٣٠٩ س ٣٣ قال: و في صحة الندب منه قولان و الكراهية أولى.

[٣] المختلف: كتاب الصوم، فيمن يصح الصوم منه ص ٦٠ س ١٣ قال: و الكراهية أولى.

[٤] لا حظ الوسائل: ج ٧ كتاب الصوم، الباب ١٢ من أبواب من يصح منه الصوم.

[٥] المقنعة: كتاب الصيام ص ٥٥ باب حكم المسافرين س ٣٣ قال: و صوم ثلاثة أيام للحاجة الى ان قال: أو في مشهد من مشاهد الأئمة عليهم السلام.

[٦] المختلف: كتاب الصوم، فيمن يصح الصوم منه ص ٦٠ س ١٠ قال: و قال ابنا بابويه لا يصوم في السفر الى أن قال و صوم الاعتكاف في المساجد الأربعة.