المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٥٢ - أما التسبيب

و قيل: إذا نفر حمام الحرم و لم يعد فعن كل طير شاة. و لو عاد فعن الجميع شاة. (١)

و لو رمى اثنان فأصاب أحدهما ضمن كلّ واحد منهما فداء.

و لو أو قد جماعة نارا فاحترق فيها حمامة أو شبهها، لزمهم فداء. و لو قصدوا ذلك لزم كلّ واحد فداء.

و لو دلّ على صيد، أو أغرى كلبه فقتل، ضمنه.

و حملت على التلف أو جهل الحال كما لو رمى الصيد و أصابه و جهل تأثيره.

قال طاب ثراه: و قيل: إذا نفر حمام الحرم و لم يعد فعن كل طير شاة، و لو عاد فعن الجميع شاة.

أقول: هذا القول للفقيه [٢] و تبعه الشيخان [٣] و القاضي [٤] و ابن حمزة [٥]

[٢] المختلف: في كفارات الإحرام ص ١١٠ س ٣٦ قال: مسألة قال الشيخان و علي بن بابويه: الى أن قال: من نفر حمام الحرم إلخ.

[٣] المقنعة: باب الكفارات ص ٦٨ س ٢٧ قال: و من نفر حمام الحرم فعليه دم شاة إلخ و في النهاية:

باب ما يجب على المحرم من الكفارة فيما يفعله ص ٢٢٤ س ١٧ قال: و من نفر حمام الحرم فعليه دم شاة إلخ.

[٤] المهذب: ج ١ باب ما ينبغي للمحرم اجتنابه ص ٢٢٣ س ١٨ قال: فأما الذي يجب فيه شاة الى أن قال: أو ينفر ذلك إلخ.

[٥] الوسيلة: فصل في بيان موجبات الكفارة ص ٦٨٨ س ٣٧ قال: و الشاة تلزم الى أن قال:

و بإطارتها عنه و قد رجعت، و إن لم ترجع لزم عن كل حمامة شاة.