المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ١٩٧ - الثاني في صفته

الثانية.

و يستحب أن تكون سمينة تنظر في سواد و تمشي في سواد، و تبرك في مثله، أي لها ظل تمشي فيه. و قيل: أن يكون هذه المواضع منها سودا، و أن يكون ممّا عرّف به (١) إناثا من الإبل أو البقر، ذكر انا من الضأن أو المعز، و أن ينحر الإبل قائمة مربوطة بين الخف و الركبة.

و يطعنها من الجانب الأيمن و أن يتولاه بنفسه، و إلّا جعل يده مع يد الذابح، و الدعاء، و قسمته أثلاثا، يأكل ثلثه، و يهدي ثلثه، و يطعم القانع و المعترّ ثلثه.

قال طاب ثراه: و يستحب أن تكون سمينة تنظر في سواد و تمشي في سواد و تبرك في مثله أي لها ظلّ تمشي فيه، و قيل: أن تكون هذه المواضع منها سودا، و أن يكون ممّا عرّف به.

أقول: هنا مسألتان:

الأولى: المشهور استحباب جامع الوصفين، أعني السمن و التعريف. و معناه أن يكون الهدي قد حضر عرفات، سواء كان الذي أحضره مشتريه، أو بائعه، و يكفي فيه قول البائع. و قال ابن حمزة: بوجوبهما [١]، لقول الصادق عليه السّلام: كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: يضحّي بكبش اقرن فحل ينظر في سواد و يمشي في سواد [١].