هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٢٨٩ - الرابع اللعان

الْجَارِيَةِ؟ قَالَ: لَيْسَ لَهُمْ ذَلِكَ، يُقَوَّمَانِ قِيمَةَ عَدْلٍ ثُمَّ يُعْطَى مَالَهُمْ عَلَى قَدْرِ الْقِيمَةِ، قِيلَ: أَ رَأَيْتَ لَوْ أَنَّهُمَا اشْتُرِيَا، ثُمَّ أُعْتِقَا، ثُمَّ وَرِثَاهُ مِنْ بَعْدُ، مَنْ كَانَ يَرِثُهُمَا؟ قَالَ:

يَرِثُهُمَا مَوْلَى أَبِيهِمَا لِأَنَّهُمَا اشْتُرِيَا مِنْ مَالِ الْأَبِ.

٥٨ [١] ٨- رُوِيَ فِي مَنِ اشْتَرَى جَارِيَةً وَ اشْتَرَطَ عَلَيْهَا أَنْ يُعْتِقَهَا: فَإِذَا مَاتَ ابْنُهَا فَوَرِثَتْهُ أَعْطَتْهُ نِصْفَ الْمِيرَاثِ فَعَاهَدَتِ اللَّهَ عَلَى ذَلِكَ لَزِمَ الشَّرْطُ وَ الْعَهْدُ.

٥٩ [٢] ٩- رُوِيَ: أَنَّ مَنْ شَرَطَ عَلَى الْمُكَاتَبِ مِيرَاثَهُ لَمْ يَلْزَمِ الشَّرْطُ.

٦٠ [٣] ١٠- رُوِيَ: أَنَّ وَلَدَ الْمُكَاتَبِ الْمُطَلِّقِ حُرٌّ إِذَا مَاتَ أَبُوهُ أَدَّى بَقِيَّةَ [مَالِ] [٤] الْكِتَابَةِ ثُمَّ يَرِثُ مَا بَقِيَ.

و حمل على أنّه يرث ما بقي من نصيبه لا جميع المال [٥].

٦١ [٦] ١١- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ مُكَاتَبٍ اشْتَرَى نَفْسَهُ وَ خَلَّفَ مَالًا قِيمَتُهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ وَ لَا وَارِثَ لَهُ، قَالَ: يَرِثُهُ مَنْ يَلِي جَرِيرَتَهُ، قِيلَ: مَنِ الضَّامِنُ لِجَرِيرَتِهِ؟ قَالَ: الضَّامِنُ لِجَرَائِرِ الْمُسْلِمِينَ.

٦٢ [٧] ١٢- أَتَى مُكَاتَبٌ عَلِيّاً (عليه السلام) فَقَالَ: إِنَّ سَيِّدِي كَاتَبَنِي وَ اشْتَرَطَ عَلَيَّ نُجُوماً فِي سَنَةٍ فَجِئْتُهُ بِالْمَالِ كُلِّهِ ضَرْبَةً وَاحِدَةً، فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَأْخُذَهُ كُلَّهُ ضَرْبَةً وَ يُجِيزَ عِتْقِي فَأَبَى عَلَيَّ، فَدَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ: مَا لَكَ لَا تَأْخُذُ الْمَالَ، وَ تُمْضِيَ عِتْقَهُ؟ فَقَالَ: مَا آخُذُ إِلَّا النُّجُومَ الَّتِي شَرَطْتُ وَ أَتَعَرَّضُ مِنْ ذَلِكَ لِمِيرَاثِهِ، فَقَالَ (عليه السلام): أَنْتَ أَحَقُّ بِشَرْطِكَ.

الرابع: اللعان

و قد مرّ في محلّه و تأتي أحكامه إن شاء اللّه، و يأتي أيضا: إنّ ولد الزنا لا

[١] الوسائل ١٧: ٤٠٨/ ١.

[٢] الوسائل ١٧: ٤٠٩/ ١.

[٣] الوسائل ١٧: ٤١٠/ ٢.

[٤] أثبتناه من ج ١.

[٥] سقط هذا الحديث من ج ٢.

[٦] الوسائل ١٧: ٤١٢/ ٩.

[٧] الوسائل ١٧: ٤١٣/ ٢.