هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٥١ - الخامس في الحيوانات

وَ كَانَتْ حَرَاماً عَلَى النِّسَاءِ وَ الرِّجَالِ شَحْمُهَا وَ لَبَنُهَا، فَإِذَا مَاتَتْ حَلَّتْ لِلنِّسَاءِ.

٨٨ [١] وَ رُوِيَ تَفْسِيرَاتٌ أُخَرُ.

٨٩ [٢] ٣- سُئِلَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (عليهما السلام) عَنْ رَجُلٍ يَلْحَقُ حِمَاراً أَوْ ظَبْياً فَيَضْرِبُهُ بِالسَّيْفِ وَ يَصْرَعُهُ، أَ يُؤْكَلُ؟ قَالَ: إِذَا أَدْرَكَ ذَكَاتَهُ ذَكَّاهُ، وَ إِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ عَنْهُ أَكَلَهُ.

٩٠ [٣] ٤- قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): مَا حَرَّمَ اللَّهُ مِنْ دَابَّةً فِي الْقُرْآنِ إِلَّا الْخِنْزِيرَ وَ لَكِنَّهُ النَّكَرَةُ.

أقول: هذا العموم مخصّصاته كثيرة كما مرّ [على أنّه مقيّد بالقرآن] [٤].

٩١ [٥] ٥- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): كُلْ مِنَ الطَّيْرِ مَا كَانَتْ لَهُ قَانِصَةٌ [٦] أَوْ صِيصِيَةٌ [٧] أَوْ حَوْصَلَةٌ.

٩٢ [٨] ٦- قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): لَا أَرَى بِأَكْلِ الْحُبَارَى [٩] بَأْساً.

٩٣ [١٠] ٧- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْيَعَاقِيبِ [١١]، فَقَالَ: كُلْ وَ أَطْعِمْنِي.

٩٤ [١٢] ٨- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) [١٣] فِي الطَّيْرِ: كُلُّ مَا دَفَّ فَهُوَ لَكَ حَلَالٌ.

[١] الوسائل ١٧: ٤٣/ ٢ و تفسير القمّي ١:

١٨٨.

[٢] الوسائل ١٧: ٣٥/ ٧.

[٣] الوسائل ١٦: ٣١١/ ٢.

[٤] أثبتناه من ج ٢ و رض.

[٥] الوسائل ١٦: ٣٤٦/ ٥.

[٦] القانصة للطير كالحوصلة للإنسان و يقال له بالفارسيّة: چينه دان (أقرب الموارد: قنص).

[٧] صيصية: بكسر الأوّل و الثالث و التخفيف: الشوكة التي في الرجل في موضع العقب (المجمع: صيص).

[٨] الوسائل ١٦: ٣٥٠/ ١.

[٩] الحبارى: طائر معروف، و هو من أشدّ الطير طيرانا و أبعدها شوطا كبير العنق رمادي اللون (المجمع: حبر).

[١٠] الوسائل ١٦: ٣٥١/ ١.

[١١] الأصل: من اليعاقيب، اليعاقيب جمع يعقوب و هو الذكر من الحجل و القطا (اللسان:

عقب).

[١٢] الوسائل ١٦: ٣٤٦/ ٢.

[١٣] ج ١ و ٢ و رض: قال (ع).