الْأَدْوِيَةِ الْمِرَارِ، الْبَسْفَائِجِ [١]، وَ الْغَافِثِ [٢] وَ مَا أَشْبَهَهُ، قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِي يَقْدِرُ أَنْ يُبْرِئَ بِالْمُرِّ يَقْدِرُ أَنْ يُبْرِئَ بِالْحُلْوِ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْمُدَاوَاةِ بِالسُّكَّرِ.

[التداوي بالنبيذ]

٣١ [٣] ١٠- سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ التَّدَاوِي بِالنَّبِيذِ، فَقَالَ: لَا، وَ لَا جُرْعَةٍ مِنْهُ، إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَجْعَلْ فِي شَيْءٍ مِمَّا حَرَّمَ دَوَاءً وَ لَا شِفَاءً.

٣٢ [٤] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ التَّدَاوِي بِالنَّبِيذِ السَّوِيقِ، فَقَالَ: لَا، وَ اللَّهِ لَا آذَنُ لَكِ فِي قَطْرَةٍ مِنْهُ.

٣٣ [٥] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: قَلِيلُهُ وَ كَثِيرُهُ حَرَامٌ، وَ قَالَ: عَلَيْكَ بِالدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ.

٣٤ [٦] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ دَوَاءٍ عُجِنَ بِالْخَمْرِ، فَقَالَ: لَا وَ اللَّهِ مَا أُحِبُّ أَنْ أَنْظُرَ إِلَيْهِ فَكَيْفَ أَتَدَاوَى بِهِ؟! إِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ شَحْمِ الْخِنْزِيرِ أَوْ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَ تَرَوْنَ أُنَاساً يَتَدَاوَوْنَ بِهِ.

٣٥ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَسْتَشْفِيَ بِالْحَرَامِ

٣٦ [٨] وَ رُوِيَ: النَّهْيُ عَنِ الدَّوَاءِ الْخَبِيثِ أَنْ يَتَدَاوَى بِهِ.

٣٧ [٩] وَ رُوِيَ: أَنَّ مَنِ اضْطُرَّ إِلَى الْبَوْلِ وَ لَمْ يَجِدْ دَوَاءً لِدَائِهِ فَلْيَشْرَبْ بَوْلَهُ، أَمَّا بَوْلُ غَيْرِهِ فَلَا.

[١] البسفائج: نبات ينبت في الصخور و في سوق شجر البلّوط العتيقة، طوله نحو من شبر عليه شيء من زغب و له شعب، غلظه مثل غلظ الخنصر، طعمه مائل إلى الحلاوة (الجامع ١: ٩٢) نقلا عن الأمان/ ١٥٧.

[٢] الغافث: نبات ذات أشواك و أوراق طوال و أغصانه رفيعة، و يستعمل هو أو عصارته في الطبّ، نافع لأمراض الكبد و الكلية و الإسهال، و يقال له بالعربيّة: عافث (فرهنگ عميد، مجمع البحرين: غافت و غفت).

[٣] الوسائل ١٧: ٢٧٦/ ٧.

[٤] الوسائل ١٧: ٢٧٥/ ٢.

[٥] الوسائل ١٧: ٢٧٥/ ٣.

[٦] الوسائل ١٧: ٢٧٥/ ٤.

[٧] الوسائل ١٧: ٢٧٦/ ٥.

[٨] الوسائل ١٧: ٢٧٦/ ٩.

[٩] الوسائل ١٧: ٢٧٦/ ٨.