٢٦ [١] وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): الْمُؤْمِنُ [٢] لَهُ عَلَى الْمُسْلِمِ فَضْلٌ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمِيرَاثِ وَ الْقِصَاصِ [٣] وَ الْأَحْكَامِ حَتَّى يَكُونَ لِلْمُؤْمِنِ أَكْثَرُ مِمَّا يَكُونُ لِلْمُسْلِمِ فِي الْمَوَارِيثِ، أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ؟ قَالَ: لَا، هُمَا يَجْرِيَانِ فِي ذَلِكَ مَجْرًى وَاحِداً إِذَا حَكَمَ الْإِمَامُ عَلَيْهِمَا، وَ لَكِنْ لِلْمُؤْمِنِ فَضْلٌ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي أَعْمَالِهِ.

[في رجل قتل و له أخ في دار الهجرة و أخ آخر في دار البدو]

٢٧ [٤] ١٢- سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ قُتِلَ وَ لَهُ أَخٌ فِي دَارِ الْهِجْرَةِ وَ أَخٌ آخَرُ فِي دَارِ الْبَدْوِ لَمْ يُهَاجِرْ، لِلْبَدَوِيِّ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ؟ فَقَالَ: أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ وَ لَهُ حَظُّهُ مِنْ دِيَةِ أَخِيهِ الْمَقْتُولِ إِنْ أُخِذَتِ الدِّيَةُ.

الثاني: القتل

و أحكامه اثنا عشر

١- القاتل عمدا ظلما لا يرث المقتول.

٢٨ [٥] قَالَ (عليه السلام): لَا مِيرَاثَ لِلْقَاتِلِ.

٢٩ [٦] وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ أُمَّهُ، قَالَ: لَا يَرِثُهَا وَ يُقْتَلُ بِهَا صَاغِراً [٧].

٣٠ [٨] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): لَا يَتَوَارَثُ رَجُلَانِ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ.

[لا يرث الرجل إذا قتل ولده أو والده]

٣١ [٩] ٢- عَنْ أَحَدِهِمَا (عليهما السلام) قَالَ: لَا يَرِثُ الرَّجُلُ إِذَا قَتَلَ وَلَدَهُ أَوْ وَالِدَهُ وَ لَكِنْ يَكُونُ الْمِيرَاثُ لِوَرَثَةِ الْقَاتِلِ.

[إذا قتل الرجل أباه قتل به، و إن قتله أبوه قتل به]

٣٢ [١٠] ٣- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ أَبَاهُ قُتِلَ بِهِ، وَ إِنْ قَتَلَهُ

[١] الوسائل ١٧: ٣٩٨/ ٢.

[٢] الأصل: هل المؤمن.

[٣] الوسائل: و القضاء، و في تفسير العيّاشيّ:

و القضايا.

[٤] الوسائل ١٧: ٣٩٨/ ١.

[٥] الوسائل ١٧: ٣٨٨/ ١.

[٦] الوسائل ١٧: ٣٨٩/ ٢.

[٧] الصاغر: الرّاضي بالذّلّ، يقال صغر الشّيء بالضّمّ: ذلّ و هان، فهو صاغر، و الصّغار: الذّلّ و الضّيم (المجمع: صغر).

[٨] الوسائل ١٧: ٣٨٩/ ٥.

[٩] الوسائل ١٧: ٣٨٩/ ٣.

[١٠] الوسائل ١٧: ٣٨٩/ ٤.