هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٧٦ - الثامن في السلق و الجرجير

٢٨٩ [١] وَ رُوِيَ: الْكَرَفْسُ بَقْلَةُ الْأَنْبِيَاءِ.

٢٩٠ [٢] وَ رُوِيَ: عَلَيْكُمْ بِالْكَرَفْسِ.

السابع: في السذاب و الخسّ و الصعتر

٢٩١ [٣] قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): السَّذَابُ [٤] يَزِيدُ فِي الْعَقْلِ.

٢٩٢ [٥] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ جَيِّدٌ لِوَجَعِ الْأُذُنِ.

٢٩٣ [٦] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): عَلَيْكُمْ بِالْخَسِّ [٧] فَإِنَّهُ يُصَفِّي الدَّمَ.

٢٩٤ [٨] وَ رُوِيَ: أَنَّ الصَّعْتَرَ [٩] يَدْبُغُ الْمَعِدَةَ، وَ كَانَ دَوَاءَ عَلِيٍّ (عليه السلام) الصَّعْتَرُ وَ كَانَ يَقُولُ: إِنَّهُ يُصَيِّرُ لِلْمَعِدَةِ خَمْلًا [١٠] كَخَمْلِ الْقَطِيفَةِ.

الثامن: في السلق و الجرجير

٢٩٥ [١١] قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): أَطْعِمُوا مَرَضَاكُمْ السِّلْقَ يَعْنِي وَرَقَهُ، فَإِنَّ

[١] الوسائل ١٧: ١٥٣/ ٣.

[٢] الوسائل ١٧: ١٥٣/ ١.

[٣] الوسائل ١٧: ١٥٤/ ٢.

[٤] السّذاب: على وزن سحاب معرّب سداب لأنّه لا يجتمع السّين مع الذّال المعجمة في كلمة عربيّة، و قد ورد في بعض كتب النباتات بالدّالّ المهملة و هو الفيجن، يونانية، بقل معروف و له خواصّ و طبائع معروفة في كتب الطّبّ، و هو نبات ذات أوراق سميكة كريهة الرّائحة مرّة الطّعم أزهاره صفراء اللّون يستعمل في الطّبّ (تاج العروس، و فرهنگ عميد: سذاب).

[٥] الوسائل ١٧: ١٥٥/ ٤.

[٦] الوسائل ١٧: ١٥٤/ ١.

[٧] الخسّ بالفتح و التّشديد: بقل معروف، و يقال له بالفارسيّة: كاهو (المجمع، و فرهنك عميد: خسس، خس).

[٨] الوسائل ١٧: ١٧٣/ ٣ و ١٧٢/ ١.

[٩] الصّعتر: من البقول، و هو ضرب من النّبات ممّا ينبت بأرض العرب، منه سهلي و منه جبلي (اللّسان: صعتر)، و يقال لقسم منه مرزه اوشن كما جاء في فرهنگ عميد.

[١٠] الخمل، مجزوم: هدب القطيفة و نحوها ممّا ينسج و تفضل له فضول كخمل الطّنفسة (اللّسان:

خمل).

[١١] الوسائل ١٧: ١٥٧/ ١.