هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٤٤ - الثاني في اللحم، و أحكامه كثيرة

كَضَرَاوَةِ [١] الْخَمْرِ.

٣٠ [٢] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام): عَنْ شِرَاءِ اللَّحْمِ، فَقَالَ: فِي كُلِّ ثَلَاثٍ.

٣١ [٣] وَ ذَكَرَ لَهُ رَجُلٌ اللَّحْمَ، فَقَالَ: كُلْ يَوْماً بِلَحْمٍ وَ يَوْماً بِلَبَنٍ وَ يَوْماً بِشَيْ ءٍ آخَرَ.

٣٢ [٤] ٧- قَالَ (عليه السلام): مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقِرَّ غَيْظُهُ فَلْيَأْكُلْ لَحْمَ الدُّرَّاجِ [٥].

٣٣ [٦] وَ تَغَدَّى أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِي (عليه السلام) فَأُتِيَ بِقَطَاةٍ [٧]، فَقَالَ: إِنَّهُ مُبَارَكٌ، وَ كَانَ أَبِي يُعْجِبُهُ [٨]، وَ كَانَ يَأْمُرُ أَنْ يُطْعَمَ صَاحِبَ الْيَرَقَانِ يُشْوَى لَهُ.

٣٤ [٩] وَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): أَطْعِمُوا الْمَحْمُومَ الْقِبَاجَ [١٠]، فَإِنَّهُ يُقَوِّي السَّاقَيْنِ وَ يَطْرُدُ الْحُمَّى طَرْداً.

٣٥ [١١] ٨- سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ لُحُومِ الْجَوَامِيسِ وَ أَلْبَانِهَا، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا.

٣٦ [١٢] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا بَأْسَ بِأَكْلِ لُحُومِ [١٣] الْجَوَامِيسِ، وَ شُرْبِ أَلْبَانِهَا،

[١] إن للّحم ضراوة أي: أن له عادة ينزع إليها كعادة الخمر، و قال الأزهريّ: أراد أن له عادة طلابة لأكله، كعادة الخمر مع شاربها، و من اعتاد الخمر و شربها أسرف في النّفقة و لم يتركها و كذلك من اعتاد اللّحم لم يكد يصبر عنه فدخل في دأب المسرف في نفقته (النّهاية: ضرّي).

[٢] الوسائل ١٧: ٣٢/ ٥.

[٣] الوسائل ١٧: ٣٢/ ٦.

[٤] الوسائل ١٧: ٣٣/ ٣.

[٥] الدّرّاج أو الدراجة بالضّمّ: ضرب من الطّير للذّكر و الأنثى، و هو طائر مبارك كثير النّتاج (المجمع: درج).

[٦] الوسائل ١٧: ٣٣/ ٢.

[٧] القطاة: ضرب من الحمّام ذوات أطواق يشبه الفاختة و القماريّ (المجمع: قطو).

[٨] الأصل: يعجب.

[٩] الوسائل ١٧: ٣٣/ ١.

[١٠] القبج: طائر يشبه الحجل، معرّب كبك بالفارسيّة (المنجد: قبج).

[١١] الوسائل ١٧: ٣٥/ ١.

[١٢] الوسائل ١٧: ٣٥/ ٢.

[١٣] أثبتناه من رض و ج ٢ و الوسائل، و في الأصل و ج ١: لحم.