٨ [٣] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ نَحْنُ نَرِثُهُمْ وَ لَا يَرِثُونَّا، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يَزِدْنَا [٤] بِالْإِسْلَامِ إِلَّا عِزّاً.

٩ [٥] وَ رُوِيَ: الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَ لَا يَنْقُصُ.

١٠ [٦] وَ رُوِيَ: الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَ لَا يُعْلَى عَلَيْهِ.

١١ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ يَرِثُ هَذَا هَذَا، وَ هَذَا هَذَا إِلَّا أَنَّ الْمُسْلِمَ يَرِثُ الْكَافِرَ، وَ الْكَافِرُ لَا يَرِثُ الْمُسْلِمَ.

[في نصرانيّ مات و له ابن أخ مسلم و ابن أخت مسلم و له أولاد و زوجة نصارى]

١٢ [٨] ٤- سُئِلَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) عَنْ نَصْرَانِيٍّ مَاتَ وَ لَهُ ابْنُ أَخٍ مُسْلِمٌ وَ ابْنَ أُخْتٍ مُسْلِمٌ وَ لَهُ أَوْلَادٌ وَ زَوْجَةٌ نَصَارَى، فَقَالَ: أَرَى أَنْ يُعْطَى ابْنُ أَخِيهِ الْمُسْلِمُ ثُلُثَيْ مَا تَرَكَهُ، وَ يُعْطَى ابْنُ أُخْتِهِ الْمُسْلِمُ ثُلُثَ مَا تَرَكَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وُلْدٌ صِغَارٌ، [فَإِنْ كَانَ لَهُ وُلْدٌ صِغَارٌ] [٩] فَإِنَّ عَلَى الْوَارِثَيْنِ أَنْ يُنْفِقَا عَلَى الصِّغَارِ مِمَّا وَرِثَا مِنْ أَبِيهِمْ حَتَّى يُدْرِكُوا، يُخْرِجُ وَارِثُ الثُّلُثَيْنِ ثُلُثَيِ النَّفَقَةِ، وَ يُخْرِجُ وَارِثُ الثُّلُثِ ثُلُثَ النَّفَقَةِ، فَإِذَا أَدْرَكُوا قَطَعُوا النَّفَقَةَ عَنْهُمْ، قِيلَ: فَإِنْ أَسْلَمَ أَوْلَادُهُ وَ هُمْ صِغَارٌ؟ فَقَالَ: يُدْفَعُ مَا تَرَكَ أَبُوهُمْ إِلَى الْإِمَامِ حَتَّى يُدْرِكُوا، فَإِنْ أَتَمُّوا عَلَى الْإِسْلَامِ إِذَا أَدْرَكُوا دَفَعَ الْإِمَامُ مِيرَاثَهُ إِلَيْهِمْ، وَ إِنْ لَمْ يَتِمُّوا عَلَى الْإِسْلَامِ إِذَا أَدْرَكُوا دَفَعَ الْإِمَامُ مِيرَاثَهُ إِلَى ابْنِ أَخِيهِ وَ ابْنِ أُخْتِهِ الْمُسْلِمَيْنِ، يَدْفَعُ إِلَى ابْنِ أَخِيهِ ثُلُثَيْ مَا تَرَكَ وَ إِلَى ابْنِ أُخْتِهِ ثُلُثَ مَا تَرَكَ.

[١] الوسائل ١٧: ٣٧٤/ ٢.

[٢] الوسائل ١٧: ٣٧٥/ ٥.

[٣] الوسائل ١٧: ٣٧٥/ ٦.

[٤] أثبتناه من الوسائل و الفقيه و نسخة بدل ج ١، و في الأصل و باقي النسخ: لم يزده.

[٥] الوسائل ١٧: ٣٧٦/ ٩.

[٦] الوسائل ١٧: ٣٧٦/ ١١.

[٧] الوسائل ١٧: ٣٧٧/ ١٥.

[٨] الوسائل ١٧: ٣٧٩/ ١.

[٩] أثبتناه من ج ١ و ٢ و الوسائل.