هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١١٦ - ٨- يجب الأكل و الشرب عند الضرورة

سُوقَكُمْ هَذِهِ فَأَبْتَاعَ مِنْهَا رَأْساً فَأُعْتِقَهُ.

٩٢ [١] وَ قَالَ (عليه السلام): إِطْعَامُ مُؤْمِنٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ عِتْقِ [٢] عَشْرِ رِقَابٍ، وَ عَشْرِ حِجَجٍ.

[فيمن أطعم طعاما رياء و سمعة]

٩٣ [٣] ٤- قَالَ (عليه السلام): مَنْ أَطْعَمَ طَعَاماً رِيَاءً وَ سُمْعَةً أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِثْلَهُ مِنْ صَدِيدِ جَهَنَّمَ، وَ جَعَلَ ذَلِكَ الطَّعَامَ نَاراً فِي بَطْنِهِ [حَتَّى] [٤] يَقْضِيَ بَيْنَ النَّاسِ.

[ينبغي الأكل مع الضيف]

٩٤ [٥] ٥- رُوِيَ: أَنَّهُ يَنْبَغِي الْأَكْلُ مَعَ الضَّيْفِ وَ قَدْ مَرَّ.

[السادس]

٩٥ [٦] ٦- كَانَ الصَّادِقُ (عليه السلام) رُبَّمَا أَطْعَمَ النَّاسَ الْفَرَانِيَّ [٧] وَ الْأَخْبِصَةَ، ثُمَّ يُطْعِمُهُمْ الْخُبْزَ وَ الزَّيْتَ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: إِنَّمَا نَتَدَبَّرُ بِأَمْرِ اللَّهِ، إِذَا وَسَّعَ عَلَيْنَا وَسَّعْنَا، وَ إِذَا قَتَّرَ قَتَّرْنَا.

٩٦ [٨] وَ رُوِيَ: لَيْسَ فِي الطَّعَامِ سَرَفٌ، وَ أَنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُسْأَلُ عَنْ طَعَامِهِ.

[السابع]

٩٧ [٩] ٧- كَانَ (عليه السلام) إِذَا أَكَلَ لَقَّمَ مَنْ [١٠] بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَ إِذَا شَرِبَ سَقَى مَنْ عَنْ يَمِينِهِ.

٩٨ [١١] وَ أَكَلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) خَبِيصاً وَ كَانَ يُلَقِّمُ أَصْحَابَهُ وَ يَقُولُ: مَنْ لَقَّمَ مُؤْمِناً لُقْمَةَ حَلَاوَةٍ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ مَرَارَةَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ.

٨- يجب الأكل و الشرب عند الضرورة

لما تقدّم و يأتي.

[١] الوسائل ١٦: ٤٤٩/ ١٠.

[٢] أثبتناه من ج ١ و الوسائل، و في الأصل: من أن يعتق.

[٣] الوسائل ١٦: ٤٥٥/ ١.

[٤] أثبتناه من ج ١ و ٢ و رض و الوسائل.

[٥] الوسائل ١٦: ٤٦١/ ٣.

[٦] الوسائل ١٦: ٤٤٤/ ٢.

[٧] الفرنيّ: طعام يتّخذ، و هي خبزة مسلّكة تروى لبنا و سمنا و سكرا (اللسان: فرن)، و في هامش الفروع ٦: ٢٧٩، الفرانيّ: اللبن مع السكّر.

[٨] الوسائل ١٦: ٤٤٤/ ١ و ٤٤٦/ ٦.

[٩] الوسائل ١٦: ٤٩٨/ ١.

[١٠] ليس في رض و ج ٢.

[١١] الوسائل ١٦: ٤٩٩/ ٣.