هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٤ - ١- إذا أدركه قبل أن يقتل لم يحلّ بغير ذكاة

٢٠ [١] ٨- سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الصُّقُورَةِ وَ الْبُزَاةِ وَ عَنْ صَيْدِهِمَا، قَالَ: كُلْ مَا لَمْ يُقْتَلْ إِذَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ، وَ آخِرُ الذَّكَاةِ إِذَا كَانَتِ الْعَيْنُ تَطْرِفُ وَ الرِّجْلُ تَرْكُضُ وَ الذَّنَبُ يَتَحَرَّكُ، وَ قَالَ: لَيْسَتِ الصُّقُورَةُ وَ الْبُزَاةُ فِي الْقُرْآنِ.

٢١ [٢] ٩- قَالَ (عليه السلام): لَا تَأْكُلْ مَا قَتَلَ الْبَازِي وَ الصَّقْرُ، وَ لَا تَأْكُلْ مَا قَتَلَ سِبَاعُ الطَّيْرِ.

٢٢ [٣] وَ رُوِيَ: إِلَّا أَنْ تُذَكِّيَهُ.

٢٣ [٤] ١٠- سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الْبَازِي وَ الصَّقْرِ وَ الْعُقَابِ، قَالَ: إِذَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ مِنْهُ، وَ إِنْ لَمْ تُدْرِكْ ذَكَاتَهُ فَلَا تَأْكُلْ.

٢٤ [٥] ١١- قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) مَا خَلَا الْكِلَابَ [٦] مِمَّا يَصِيدُ الْفُهُودُ وَ الصُّقُورُ وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ لَا تَأْكُلَنَّ مِنْ صَيْدِهِ إِلَّا مَا أَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ لِأَنَّ اللَّهَ قَالَ «مُكَلِّبِينَ» [٧] فَمَا خَلَا الْكِلَابَ [٨] فَلَيْسَ صَيْدُهُ بِالَّذِي يُؤْكَلُ إِلَّا أَنْ تُدْرِكَ ذَكَاتَهُ.

٢٥ [٩] ١٢- رُوِيَ: جَوَازُ أَكْلِ صَيْدِ الْبَازِي وَ الصَّقْرِ. وَ حُمِلَ [عَلَى] [١٠] التَّقِيَّةِ، وَ عَلَى إِدْرَاكِ التَّذْكِيَةِ.

الثالث: في أحكام صيد الكلب و شرائطه

و مسائله اثنتا عشرة

١- إذا أدركه قبل أن يقتل لم يحلّ بغير ذكاة

لما مرّ.

٢٦ [١١] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَسْرَحُ كَلْبَهُ الْمُعَلَّمَ وَ يُسَمِّي إِذَا

[١] الوسائل ١٦: ٢٢٠/ ٤.

[٢] الوسائل ١٦: ٢٢١/ ١٠.

[٣] الوسائل ١٦: ٢٢٢/ ١٤.

[٤] الوسائل ١٦: ٢٢١/ ١١.

[٥] الوسائل ١٦: ٢٢٣/ ٢١.

[٦] أثبتناه من رض و الوسائل، و في الأصل:

ما أخذ الكلاب.

[٧] المائدة: ٤.

[٨] أثبتناه من رض و الوسائل، و في الأصل: ما خلا الكلب.

[٩] الوسائل ١٦: ٢٢٣/ ١٨.

[١٠] أثبتناه من رض و الوسائل.

[١١] الوسائل ١٦: ٢١٣/ ١.