هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٧٤ - الخامس في الكرّاث

٢٧٣ [١] وَ حَضَرَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَلَى مَائِدَةٍ فَدَعَا بِالْبَاذَرُوجِ، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْتَفْتِحَ بِهِ الطَّعَامَ [وَ إِنَّهُ يَفْتَحُ السُّدَدَ، وَ يُشَهِّي الطَّعَامَ، وَ يَذْهَبُ بِالسِّلِّ] [٢] وَ مَا أُبَالِي إِذَا أَنَا افْتَتَحْتُ بِهِ مَا أَكَلْتُ بَعْدَهُ مِنَ الطَّعَامِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْغَدَاءِ دَعَا بِهِ أَيْضاً، وَ قَالَ لِرَجُلٍ: اخْتِمْ [٣] بِهِ طَعَامَكَ.

الخامس: في الكرّاث

٢٧٤ [٤] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْكُرَّاثِ، فَقَالَ: كُلْهُ فَإِنَّ فِيهِ أَرْبَعَ خِصَالٍ: يُطَيِّبُ النَّكْهَةَ، وَ يَطْرُدُ الرِّيَاحَ، وَ يَقْطَعُ الْبَوَاسِيرَ، وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ لِمَنْ أَدْمَنَ عَلَيْهِ.

٢٧٥ [٥] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ يُطْعِمُ مَنْ بِهِ الطِّحَالُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ.

٢٧٦ [٦] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ يَقْطَعُ الْكُرَّاثَ بِأُصُولِهِ وَ يَغْسِلُ بِالْمَاءِ وَ يُؤْكَلُ.

٢٧٧ [٧] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ يُؤْكَلُ مِنَ الْبُسْتَانِ كَمَا هُوَ، وَ أَنَّهُ لَا يَعْلَقُ بِهِ [٨] مِنَ السَّمَادِ شَيْءٌ.

٢٧٨ [٩] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ يَقْطَعُ أُصُولَهُ وَ يَقْذِفُ بِرُءُوسِهِ.

٢٧٩ [١٠] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ يُؤْكَلُ بِالْمِلْحِ الْجَرِيشِ [١١].

٢٨٠ [١٢] وَ رُوِيَ: مَعَ التَّمْرِ.

[١] الوسائل ١٧: ١٤٨/ ١.

[٢] أثبتناه من ج ١ و الوسائل.

[٣] رض وج ٢: اختتم.

[٤] الوسائل ١٧: ١٤٩/ ٢.

[٥] الوسائل ١٧: ١٤٩/ ١.

[٦] الوسائل ١٧: ١٥٠/ ٢.

[٧] الوسائل ١٧: ١٥١/ ٢.

[٨] ليس في رض و ج ٢.

[٩] الوسائل ١٧: ١٥١/ ٤.

[١٠] الوسائل ١٧: ١٥١/ ٣.

[١١] الملح الجريش: المجروش الذي لم ينعم دقّة، من قولهم جرشت الشيء: إذا لم تنعم دقّة، و في الصحاح: الذي لم يطيب (المجمع:

جرش).

[١٢] الوسائل ١٧: ١٥٢/ ٨.