هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٠٤ - التاسع في البيّنتين المتعارضتين، و فيه اثنا عشر حديثا
لِهَؤُلَاءِ أَنَّهُمْ أَنْتَجُوهَا عَلَى مِذْوَدِهِمْ [١] لَمْ يَبِيعُوا وَ لَمْ يَهَبُوا، وَ قَامَتِ الْبَيِّنَةُ لِهَؤُلَاءِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، فَقَضَى بِهَا لِأَكْثَرِهِمْ بَيِّنَةً وَ اسْتَحْلَفَهُمْ.
٤٤ [٢] ٢- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَأْتِي الْقَوْمَ فَيَدَّعِي الدَّارَ فِي أَيْدِيهِمْ وَ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ، وَ يُقِيمُ الَّذِي فِي يَدِهِ الدَّارُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ وَرِثَهَا عَنْ أَبِيهِ، وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ كَانَ أَمْرُهَا، قَالَ: أَكْثَرُهُمْ بَيِّنَةً يُسْتَحْلَفُ وَ تُدْفَعُ إِلَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ: إِنْ كَانَ الَّذِي ادَّعَى الدَّارَ قَالَ: إِنْ أَبَى هَذَا الَّذِي هُوَ فِيهَا أَخَذَهَا بِغَيْرِ ثَمَنٍ وَ لَمْ يُقِمِ الَّذِي هُوَ فِيهَا بَيِّنَةً، إِلَّا أَنَّهُ وَرِثَهَا عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: إِذَا كَانَ الْأَمْرُ هَكَذَا فَهِيَ لِلَّذِي ادَّعَاهَا وَ أَقَامَ الْبَيِّنَةَ عَلَيْهَا.
٤٥ [٣] ٣- اخْتَصَمَ رَجُلَانِ إِلَى عَلِيٍّ (عليه السلام) فِي دَابَّةٍ فِي أَيْدِيهِمَا، وَ أَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا نَتَجَتْ عِنْدَهُ، فَاسْتَحْلَفَهُمَا، فَحَلَفَ أَحَدُهُمَا وَ أَبَى الْآخَرُ أَنْ يَحْلِفَ، فَقَضَى بِهَا لِلْحَالِفِ، فَقِيلَ لَهُ: فَلَوْ لَمْ تَكُنْ فِي يَدِ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَ أَقَامَا الْبَيِّنَةَ؟
فَقَالَ: أُحْلِفُهُمَا فَأَيُّهُمَا حَلَفَ وَ نَكَلَ الْآخَرُ جَعَلْتُهَا لِلْحَالِفِ، فَإِنْ حَلَفَا جَمِيعاً جَعَلْتُهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ، قِيلَ: فَإِنْ كَانَتْ فِي يَدِ أَحَدِهِمَا وَ أَقَامَا جَمِيعاً الْبَيِّنَةَ؟ قَالَ: أَقْضِي بِهَا لِلْحَالِفِ الَّذِي هِيَ فِي يَدِهِ.
٤٦ [٤] ٤- اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي دَابَّةٍ، وَ كِلَاهُمَا أَقَامَ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَنْتَجَهَا، فَقَضَى بِهَا لِلَّذِي هِيَ فِي يَدِهِ، وَ قَالَ: لَوْ لَمْ تَكُنْ فِي يَدِهِ جَعَلْتُهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَيْنِ.
٤٧ [٥] ٥- ادَّعَى رَجُلَانِ بَعِيراً، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةً، فَجَعَلَهُ عَلِيٌّ (عليه السلام) بَيْنَهُمَا.
٤٨ [٦] ٦- كَانَ عَلِيٌّ (عليه السلام) [٧] إِذَا أَتَاهُ رَجُلَانِ بِشُهُودٍ عَدَّلَهُمْ سَوَاءً
[١] المذود: معلف الدّابّة (المجمع: ذود).
[٢] الوسائل ١٨: ١٨١/ ١.
[٣] الوسائل ١٨: ١٨٢/ ٢.
[٤] الوسائل ١٨: ١٨٢/ ٣.
[٥] الوسائل ١٨: ١٨٣/ ٤.
[٦] الوسائل ١٨: ١٨٣/ ٥.
[٧] ١- ج ١ و ٢: كان (ع).