٨٨ [١] ٥- سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ أَرَادَ امْرَأَةً عَلَى نَفْسِهَا حَرَاماً، فَرَمَتْهُ بِحَجَرٍ فَأَصَابَتْ مِنْهُ مَقْتَلًا، قَالَ: لَيْسَ عَلَيْهَا فِيمَا بَيْنَهَا وَ بَيْنَ اللَّهِ ضَمَانٌ، وَ إِنْ قُدِّمَ إِلَى إِمَامٍ عَادِلٍ أَهْدَرَ دَمَهُ.

٨٩ [٢] وَ رُوِيَ: مَنْ كَابَرَ امْرَأَةً عَلَى فَرْجِهَا فَقَتَلَتْهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَ لَا قَوَدَ.

٩٠ [٣] وَ رُوِيَ: إِنْ كَابَرَهَا فَوَاقَعَهَا فَعَلَيْهِ مَهْرُهَا.

٩١ [٤] ٦- سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ قَتَلَهُ الْقِصَاصُ، لَهُ دِيَةٌ؟ فَقَالَ: لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ يُقْتَصَّ مِنْ أَحَدٍ، وَ قَالَ: مَنْ قَتَلَهُ الْحَدُّ فَلَا دِيَةَ لَهُ.

٩٢ [٥] وَ رُوِيَ: إِلَّا أَنْ يُزَادَ عَلَى الْقَوَدِ.

٩٣ [٦] ٧- قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): عَوْرَةُ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ حَرَامٌ، وَ قَالَ: مَنِ اطَّلَعَ عَلَى مُؤْمِنٍ فِي مَنْزِلِهِ فَعَيْنَاهُ مُبَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ فِي تِلْكَ الْحَالِ، وَ مَنْ دَمَّرَ [٧] عَلَى مُؤْمِنٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ فَدَمُهُ مُبَاحٌ لِلْمُؤْمِنِ فِي تِلْكَ الْحَالَةِ.

٩٤ [٨] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا اطَّلَعَ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ يُشْرِفُ عَلَيْهِمْ، أَوْ يَنْظُرُ مِنْ خَلَلِ شَيْءٍ لَهُمْ فَرَمَوْهُ فَقَتَلُوهُ، أَوْ فَقَؤُوا [٩] عَيْنَهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ غُرْمٌ.

٩٥ [١٠] ٨- كَانَ صَبِيَّانِ يَلْعَبُونَ بِأَخْطَارٍ [١١] لَهُمْ، فَرَمَى أَحَدُهُمْ بِخَطَرِهِ، فَدَقَّ رَبَاعِيَةَ صَاحِبِهِ، فَرُفِعَ إِلَى عَلِيٍّ (عليه السلام)، فَأَقَامَ الرَّامِي الْبَيِّنَةَ بِأَنَّهُ قَالَ: حَذَارِ، فَدَرَأَ عَنْهُ الْقِصَاصَ، ثُمَّ قَالَ: قَدْ أَعْذَرَ مَنْ حَذَرَ.

[١] الوسائل ١٩: ٤٤/ ١.

[٢] الوسائل ١٩: ٤٥/ ٢.

[٣] الوسائل ١٩: ٤٥/ ٢.

[٤] الوسائل ١٩: ٤٦/ ١.

[٥] الوسائل ١٩: ٤٧/ ٧.

[٦] الوسائل ١٩: ٤٨/ ٢.

[٧] دمر عليهم يدمر دمرا و دمورا: دخل بغير إذن (اللسان: دمر).

[٨] الوسائل ١٩: ٤٩/ ٦.

[٩] فقؤوا عينه: أي شقّوها (اللسان: فقأ).

[١٠] الوسائل ١٩: ٥٠/ ١.

[١١] الخطر: السبق الذي يترامى عليه في التراهن، و الجمع إخطار، و الخطر: الرهن بعينه (اللسان: خطر).