نفائس التأويل - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٤٠٢ - سورة الطّلاق

- وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمََّا آتََاهُ اَللََّهُ [الطلاق: ٧]

أنظر الأنبياء: ٧، ٨ من التنزيه: ١٤١.

- وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهََا وَ رُسُلِهِ فَحََاسَبْنََاهََا حِسََاباً شَدِيداً وَ عَذَّبْنََاهََا عَذََاباً نُكْراً (٨) فَذََاقَتْ وَبََالَ أَمْرِهََا وَ كََانَ عََاقِبَةُ أَمْرِهََا خُسْراً (٩) [الطلاق: ٨-٩]

أنظر النمل: ١٦ من الأمالي، ٢: ٢٩٣.

- قَدْ أَنْزَلَ اَللََّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً (١٠) `رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آيََاتِ اَللََّهِ مُبَيِّنََاتٍ... [الطلاق:

١٠-١١]

أنظر الأنبياء: ٢ من الملخص، ٢: ٤٢٣.

- اَللََّهُ اَلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمََاوََاتٍ وَ مِنَ اَلْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ... [الطلاق: ١٢].

[إن سأل سائل فقال: ]الفراغ له نهاية، و القديم تعالى يعلم منتهى نهايته، و هذا الفراغ أي شي‌ء هو، و كذلك الطبقة الثانية من الأرض و الثامنة من السماء نقطع أن هنا للّه فراغا أم لا، فإن قلت: لا، طالبناك بما وراء الملاء، و هل القديم تعالى يعلم أن هناك نهاية، فإن قلت: نعم، طالبناك أي شي‌ء وراء النهاية؟

الجواب و باللّه التوفيق:

إن الفراغ لا يوصف بأنه منتهاه، و لا أنه غير منتهاه على وجه الحقيقة، و إنّما؛ لا يوصف بذلك مجازا و اتساعا.

و أما قوله: و هذا الفراغ أي شي‌ء هو، فقد قلنا: إنه لا جوهر و لا عرض و لا قديم و لا محدث و لا هو ذات و لا معلوم كالمعلومات.

فأمّا الطبقة الثانية من الأرض فما نعرفها، و الذي نطق به القرآن «سبع سماوات و من الأرض مثلهن» فأما غير ذلك فلا طريق يقطع به من عقل و لا شرع.

[انظر أيضا المؤمنون: ١٧ من الرسائل، ٣: ١٤٠].