نفائس التأويل - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٢٦ - سورة النّحل

أنظر البقرة: ١٧١ من الأمالي، ١: ٢٢١ و المائدة: ٦٠ من الأمالي، ٢:

١٦١.

- إِنَّ اَللََّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ اَلْإِحْسََانِ وَ إِيتََاءِ ذِي اَلْقُرْبى‌ََ... [النحل: ٩٠].

أنظر الأعراف: ٥٤ من الملخص، ٢: ٤٤٠.

- وَ لاََ تَنْقُضُوا اَلْأَيْمََانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهََا [النحل: ٩١].

أنظر المائدة: ٨٩ من الانتصار: ١٥٦.

- وَ إِذََا بَدَّلْنََا آيَةً مَكََانَ آيَةٍ... [النحل: ١٠١]

أنظر المقدمة الرابعة، الأمر الثالث عشر.

- وَ لََكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْراً فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اَللََّهِ وَ لَهُمْ عَذََابٌ عَظِيمٌ [نحل: ١٠٦].

و يوصف تعالى بأنه «يغضب على الكفّار» ، بمعنى أنه يزيد عقابهم و لعنهم، و ليس المراد بذلك تغيّر الأحوال الّتي تلحق الغضبان؛ لأن أحدنا قد يوصف بالغضب إذا أراد الانتقام و ان لم تتغيّر أحواله‌ [١] .

- وَ إِنْ عََاقَبْتُمْ فَعََاقِبُوا بِمِثْلِ مََا عُوقِبْتُمْ بِهِ [النحل: ١٢٦].

أنظر البقرة: ١٥ من الأمالي، ٢: ١٢٦.

[١] الذخيرة: ٦٠٢.