معالم المدرستين - العسكري، السيد مرتضى - الصفحة ٢٢ - (٤) الفقه

«و لا بأس بالسمر في الفقه» [١] ، «و كانوا يتجالسون بالليل و يذكرون الفقه» [٢]

و في صحيح البخاري باب السمر في الفقه‌ [٣] . و قال الشعبي: «لمّا قدم عديّ ابن حاتم الكوفة أتيناه في نفر من فقهاء أهل الكوفة» [٤]

و عن عمران المنقريّ قال: قلت للحسن يوما في شي‌ء قاله: «يا أبا سعيد ليس هكذا يقول الفقهاء!فقال: ويحك و رأيت أنت فقيها قطّ، إنّما الفقيه الزاهد في الدنيا الراغب في الآخرة البصير بأمر دينه المداوم على عبادة ربّه» [٥]

هذا بعض ما ورد في كتب حديث مدرسة الخلفاء، و ورد في كتب حديث مدرسة أهل البيت:

أ- عن رسول اللّه (ص) : «الفقهاء أمناء الرسل ما لم يدخلوا في الدنيا» [٦] ، «من حفظ على أمّتي أربعين حديثا من أمر دينها ينتفعون بها في أمر دينهم، بعثه اللّه يوم القيامة فقيها عالما» [٧] .

ب- في نهج البلاغة من كلام الإمام عليّ: «من اتّجر بغير فقه فقد ارتطم في الرّبا» [٨] ، «و ربيعا لقلوب الفقهاء» [٩] ، «و تفقّه في الدين» [١٠] .

ج- و عن الإمام الصادق: «ليت السياط على رءوس أصحابي حتّى يتفقّهوا في الحلال و الحرام» [١١] ، «لا يكون الرجل منكم فقيها حتّى يعرف معاريض كلامها» [١٢] .

[١] سنن الدارمي ١/١٥٠.

[٢] سنن الدارمي ١/١٥٠.

[٣] صحيح البخاري ١/٧٩، كتاب المواقيت باب ٤٠.

[٤] سنن ابن ماجة ح ٨٧.

[٥] سنن الدارمي ١/٨٩.

[٦] البحار ٢/١١٠.

[٧] البحار ٢/١٥٦ الحديث ١٠، و نظيره الحديث ٩.

[٨] نهج البلاغة، باب الحكم، الرقم ٤٤٧ ج ٣/٢٥٩.

[٩] نهج البلاغة، في وصف القرآن، الخطبة ١٩٦ ج ٢/٢٥٢.

[١٠] نهج البلاغة، من وصية له للامام الحسن، رقم ٣١ ج ٣/٤٢.

[١١] البرقي في المحاسن، الحديث ١٦١ و البحار، ط. أمين الضرب ١/٦٦.

[١٢] البحار، ٢/١٨٤، ح ٥.