مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٥٣ - و اما آداب السفر فكثيرة

حسب حال أضعفهم، و ان كان راكبين ساروا سيرا يتحمّله ضعيفهم، كلّ ذلك لقول النّبي صلّى اللّه عليه و آله: سيروا سير أضعفكم‌ [١] .

٤٤-و منها: استحباب سرعة العود مع اوّل قافلة و كراهة جعل المنزلين منزلا إلاّ عند كون الأرض مجدبة [٢] .

٤٥-و منها: استحباب استصحاب المسافر هديّة لأهله اذا رجع، لقول الصادق عليه السّلام: اذا سافر احدكم فقدم من سفره فليأت اهله بما تيسّر و لو بحجر، فان إبراهيم عليه السّلام كان اذا ضاق اتى قومه، و انه ضاق ضيقة فاتى قومه فوافق منهم ازمة فرجع كما ذهب فلما قرب من منزله نزل عن حماره فملأ خرجه رملا ارادة أن يسكن من زوجته سارة، فلمّا دخل منزله اخذ الخرج من الحمار و افتتح الصلاة فجاءت سارة ففتحت الخرج فوجدته مملوّا دقيقا، فاعتجنت منه و اختبزت، ثم قالت لابراهيم عليه السّلام: انفتل من صلاتك فكل، فقال لها: انّى لك هذا؟قالت: من الدقيق الذي في الخرج، فرفع رأسه الى السماء فقال: اشهدك انّك الخليل‌ [٣] .

٤٦-و منها: كراهة ان يطرق المسافر اهله ليلا اذا جاء من السفر حتّى يؤذنهم، و الاّ يوشك ان يرى ما يكره‌ [٤] .

٤٧-و منها: استحباب الوليمة بعد الرجوع كما مرّ بيانه في المقام السابع من الفصل الرابع.

و يستحبّ لمن يرى الحاج و المعتمر و كذا زائر قبور الأئمة عليهم السّلام

[١] مستدرك وسائل الشيعة: ٢/٤٨ باب ٤٩ النوادر برقم ١١.

[٢] المحاسن/٣٧٧ باب ٣٧ آداب المسافر برقم ١٤٧، و المحاسن/٣٦١ باب ٢٤ برقم ٨٩.

[٣] وسائل الشيعة: ٨/٣٣٧ باب ٦٧ برقم ١.

[٤] وسائل الشيعة: ٨/٣٢٩ باب ٥٦ برقم ٣.