مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢١ - و ينبغي لقارئ القرآن أمور

من القرآن أو حدّثوا به صعق أحدهم حتى ترى أن أحدهم لو قطعت يداه و رجلاه لم يشعر بذلك، فقال: سبحان اللّه ذلك من الشيطان، ما بهذا نعتوا، إنما هو اللّين و الرقّة و الدمعة و الوجل‌ [١] .

و منها: الوقوف عند آية فيها ذكر النار، و التعوّذ باللّه من النّار، و الوقوف على آية فيها ذكر الجنة و سؤال الجنّة [٢] ، للأمر بذلك في آداب قراءة القرآن، و ورد مع الوقوف في الموضعين البكاء أيضا.

و منها: الدعاء-بعد الفراغ من قراءة بعض القرآن-بالمأثور، و الأدعية المأثورة عديدة مذكورة في نوادر أبواب القرآن من المستدركات نتيمّن منها بواحدة و هو «اللّهم انّي قد قرأت ما قضيت لي من كتابك الذي أنزلته على نبيّك محمّد صلواتك عليه و آله و رحمتك، فلك الحمد ربّنا، و لك الشكر و المنّة على ما قدّرت و وفّقت، اللهمّ اجعلني ممّن يحلّ حلالك، و يحرّم حرامك، و يجتنب معاصيك، و يؤمن بمحكمه و متشابهه و ناسخه و منسوخه، و اجعله لي شفاء و رحمة و حرزا و ذخرا، اللهمّ اجعله لي أنسا في قبري، و أنسا في حشري، و أنسا في نشري، و اجعل لي بركة بكل آية قراتها، و ارفع لي بكل حرف درسته درجة في أعلى عليّين، آمين يا ربّ العالمين. اللّهم صلّ على محمّد نبيّك و صفيّك و نجيّك و دليلك، و الداعي الى سبيلك، و على أمير المؤمنين وليّك، و خليفتك من بعد رسولك، و على أوصيائهما المستحفظين دينك، المستودعين حقّك، المسترعين خلقك، و عليهم أجمعين السّلام و رحمة اللّه و بركاته» [٣] .

ق-و تأمّل.

[١] أصول الكافي: ٢/٦١٦ باب فيمن يظهر الغشية عند قراءة القرآن حديث ١ أقول الرواية ضعيفة بعبد اللّه بن الحكم.

[٢] مجمع البيان: ١٠/٣٧٨ في تفسير سورة المزمل.

[٣] الاختصاص/١٤١ ما قرأه أبو عبد اللّه عليه السّلام بعد قراءة القرآن مع تفاوت في بعض جمل الدعاء أقول: الرواية مرسلة و مستدرك وسائل الشيعة: ١/٣١٣ باب ٤٥ حديث ٧.