مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٦٢١ - المقام السادس في عدة أخبار متفرقة

الأمر إن حدّث كذب، و إن وعد أخلف، و إن ائتمن خان، ما منزلته؟قال: هي أدنى المنازل من الكفر و ليس بكافر [١] .

و منها: ما عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال: بني الكفر على أربع دعائم:

الفسق، و الغلّو، و الشك، و الشبّهة.

و الفسق على أربع شعب: على الجفا، و العمى، و الغفلة، و العتو.

و الغلّو على أربع شعب: على التعمق بالرأي، و التنّازع فيه، و الزيغ، و الشقاق.

و الشك على أربع شعب: على المرية، و الهوى، و التردّد، و الاستسلام.

و الشبهة على أربع شعب: إعجاب بالزينة، و تسويل النفس، و تأول العوج، و لبس الحق بالباطل.

و بني النفاق على أربع دعائم: على الهوى، و الهوينا، و الحفيظة، و الطمع.

و الهوى على أربع شعب: على البغي، و العدوان، و الشهوة، و الطغيان.

و الهوينا على أربع شعب: على الغرّة، و الأمل، و الهينة، و المماطلة.

و الحفيظة على أربع شعب: على الكبر، و الفخر، و الحميّة، و العصبية.

و الطمع على أربع شعب: الفرح، و المرح، و اللجاجة، و التكاثر، الحديث‌ [٢] .

و منها: أخبار عديدة عن رسول اللّه يجمعها انّ اللّه عزّ و جلّ خلق الجنّة لبنتين: لبنة من ذهب و لبنة من فضة، و يوجد ريحها من مسيرة ألف عام، و لا يدخلها و لا يجد ريحها مدمن خمر، و لا نمّام، و لا ديّوث، و لا شرطي، و لا زقوق-و هو المخنثّ-، و لا حيوف-و هو النبّاش-، و لا عشّار، و لا قاطع رحم، و لا قدري، و لا

[١] اصول الكافي: ٢/٢٩٠ باب في أصول الكفر و اركانه حديث ٥ و ٨. بتصرف و اختصار.

[٢] أصول الكافي: ٢/٣٩١ باب دعائم الكفر و شعبه، و الحديث طويل اختصره المؤلف قدس سره، راجعه.