مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٧٣

و منها: التقدم على المشايخ و المشي قدامهم‌ [١] .

و منها: دعوة الوالدين باسمهما [٢] .

و منها: تغسيل اليدين بالطين و التراب.

و منها: الأكل نائما.

و منها: قصّ الأظفار بالأسنان‌ [٣] .

و منها: الاتّكاء على أحد زوجي الباب.

و منها: الكتابة بالقلم المعقود.

و منها: الامتشاط بالمشط المكسور.

و منها: ترك الدعاء للوالدين‌ [٤] .

و منها: التعمم قاعدا.

و منها: لبس السراويل من قيام.

و منها: البخل‌ [٥] .

و منها: التقتير [٦] .

و منها: الفحش‌[خ. ل: الاسراف‌] [٧] .

[١] لأن التقدم يخالف توقيرهم، اما اذا أوجب التقدم اهانتهم حرم التقدم، لأن اهانتهم محرمة.

[٢] لأن دعوة الولد والديه باسمهما خلاف توقيرهم فيكره، و ان أوجب ذلك اهانتهما عرفا حرم.

[٣] مكارم الأخلاق: ٥١٩.

[٤] ترك الدعاء للأبوين يلازم عدم الاهتمام بهما فهو في أقل الفروض مكروه، و قد يحرم في بعض الصور.

[٥] البخل من الصفات المذمومة شرعا و عرفا، فالبخل مكروه على كل تقدير، و ذلك في صورة تحقق عنوان البخل.

[٦] التقتير مذموم كما ان الاسراف كذلك مذموم، و كلاهما مكروهان.

[٧] الفحش من المحرمات ان كان في غير مستحق الفحش، و الا فهو مكروه، و الاسراف مكروه للخروج عن مدلول الآية الشريفة لقوله تعالى: «و لا تبسطها كل البسط» .