مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٦٨ - الجهة الخامسة في زيارة سيد الشهداء أرواحنا فداه

إن أدخل الجنّة كان دون المؤمنين فيها [١] . و ان من لم يأته و هو يزعم أنه لنا شيعة حتى يموت فليس هو لنا بشيعة، و ان من كان من أهل الجنّة فهو ضيفان أهل الجنّة [٢] .

بل ورد فيمن ترك زيارة الحسين عليه السّلام من غير علّة انّه من أهل النّار [٣] ، و هو محمول على الترك نصبا [٤] .

و ورد أنّ من ترك زيارته رغبة عنه فله الحسرة يوم الحسرة، و ان ترك زيارته جفاء [٥] .

و لا فرق في استحباب زيارة الحسين عليه السّلام بين الرجال و النساء، لأمر الصادق عليه السّلام أم سعيد الأحمسيّة بزيارته، معلّلا بأنّ زيارة الحسين عليه السّلام واجبة على الرجال و النساء [٦] . و في رواية أخرى لما اعتذرت أم سعيد عن ترك الزيارة بأنّها امرأة قال عليه السّلام: لا بأس لمن كانت مثلك أن تذهب إليه و تزور.. الحديث‌ [٧] .

[١] كامل الزيارات/١٩٣ باب ٧٨ حديث ٢.

[٢] كامل الزيارات/١٩٣ باب ٧٨ حديث ٣.

[٣] كامل الزيارات/١٩٣ باب ٧٨ حديث ٥.

[٤] اقول لا ريب عند الطائفة الاماميّة رفع اللّه شأنهم و أهلك عدوهم بان كلّما يوجب تحقيرا او استهانة باحد الأئمة المعصومين عليهم السّلام و ناشئ من العداء لهم فهو من المحرّمات الكبيرة المستحق بها الخلود في نار جهنم اجارنا اللّه منها بل هو في حدّ الكفر باللّه العظيم و من ترك زيارة سيد شباب اهل الجنة استهانة بالزيارة او عداء للمزور كان في عداد اعداء النبي و امير المؤمنين و الصدّيقة الطاهرة عليهم افضل الصلاة و السّلام و بذلك يستحق الخلود في النار.

[٥] كامل الزيارات/١٢٣ باب ٤٤ حديث ٢ و ١٩٤ باب ٧٨ حديث ٧.

[٦] كامل الزيارات/١٢٢ باب ٤٣ حديث ٣.

[٧] كامل الزيارات/١١٠ باب ٣٢ حديث ٤.