تحليل العروة - راضي بن محمد حسين التبريزي - الصفحة ٢٠٣ - كلام مطارح الأنظار
فوالله ان الرجل ليكون له الغنم فيها الراعى فاذا وجد رجلا هو اعلم بغنمه من الذى هو فيها يخرجه و يجيء بذلك الرجل الذى هو اعلم بغنمه من الذى كان فيها الخ.
و الوسائل فى الجهاد الباب (١٢):
و انظر و تأمّل ايها المحصل كيف يقدم الامام ابو عبد الله (عليه السلام) فى تلك الرواية الاعلم على من سواه فى حفظ الغنم و سوقه و غيرهما فهل تشك فى تقدمه فى الدين و احكامه.
و قل لمن يقول ليس هنا دليل لفظى و يتمسك بالعقل فما هذا يا عالم:
و دلالته على الإلزام تعلم من الإمعان فيها فتأمّل:
و منها:
ما فى كلام امام الموحدين امير المؤمنين (عليه السلام):
ايها الناس ان احق الناس بهذا الأمر اقواهم عليه و اعلمهم بامر الله فيه:
نهج البلاغة الجزء الثانى ص (١٠٤) طبع مصر مطبعة الاستقامة.
و لا يخفى ان رئاسة الفقيه مرتبة نازلة عن الإمامة فهو احق بامر الله اذا كان اعلم كما لا يخفى فتأمّل تجد:
و منها:
ما فى كلامه ايضا (عليه السلام) خطابا لمالك الاشتر (رضوان اللّه عليه):
ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك:
النهج الجزء الثالث ص (١٠٤) طبع مصر: