تحليل العروة - راضي بن محمد حسين التبريزي - الصفحة ٤٢٠ - مسألة (٢٩) كما يجب التقليد فى الواجبات و المحرمات يجب فى المستحبّات و المكروهات و المباحات
مسألة: (٢٨) [يجب تعلّم مسائل الشك و السهو بالمقدار الذى هو محل الابتلاء غالبا ...]
قال الماتن (قدس سره): يجب تعلّم مسائل الشك و السهو بالمقدار الذى هو محل الابتلاء غالبا نعم لو اطمأن من نفسه انه لا يبتلى بالشك و السهو صح عمله و ان لم يعلم باحكامهما: المتن:
لا يخفى ان وجوب تعلمها لاجل تحفّظ الصلاة باتمامها صحيحة فلو علم الحفظ و لو بتحويل خاتمه على اصابعه او تحويل التربة يمينا و شمالا كما شاهدته من بعض المؤمنين فلم يتعلم فلا باس فى صلاته و ذلك ما اشار بقوله (صح عمله).
و قوله (لو اطمأن من نفسه الخ) لا يخفى ان المناط هو مطابقه الواقع:
تنبيه: لا يخفى ان المسألة لا ربط لها بمسألة حرمه قطع الصلاة كما عن بعض الاعلام الشارح فى تقريراته فتامّل:
مسألة: (٢٩) [كما يجب التقليد فى الواجبات و المحرمات يجب فى المستحبّات و المكروهات و المباحات ...]
قال الماتن (قدس سره): كما يجب التقليد فى الواجبات و المحرمات يجب فى المستحبّات و المكروهات و المباحات بل يجب تعلم حكم كل فعل يصدر منه سواء كان من العبادات او المعاملات او العاديات:
المتن:
لا يخفى ان وجوب التقليد فى الواجب و الحرام لأجل انّهما من الاحكام الشرعية و لا طريق لهما إلّا العلم او الحجة القائمة عليهما من